
Svik · CC BY-SA 3.0 · Wikimedia Commons
Steinsäule mit eingravierten Buchstaben in der Kirche der Heiligen Vierzig Märtyrer in Tarnowo. Auf dem Foto sind nicht alle Buchstaben lesbar.
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Image: Svik; Wikimedia Commons; CC BY-SA 3.0. Unmodified. Cut-out detail; background removed.
Iwan Asen II. · II. Bulgar. Reich
Iwan Asen II.: Ein Sieg auf einer Säule
Was erzählt die Säule über den Sieg?
Der Zar hinterlässt einen Bericht über seinen Sieg auf Stein. Wir vergleichen seine Worte mit einem Geschichtswerk und einer Urkunde, um zu verstehen, was er eroberte und was er nur behauptet.



Teil 1 · II. Bulgar. Reich
Buchstaben auf Stein
In einer Kirche in Tarnowo steht eine Säule mit Buchstabenreihen. Sie erzählen von Zar Iwan Asen II. und einem Sieg.
Die Kirche heißt „Heilige Vierzig Märtyrer“. Märtyrer sind Menschen, die für ihren Tod um des Glaubens willen verehrt werden. Das heutige Gebäude wurde wiederhergestellt. Das Foto seines Daches zeigt keine unversehrte mittelalterliche Kirche. Die Säule aber trägt die alte Botschaft. Sie wurde in der damaligen Hauptstadt aufgestellt. Was sollten die Menschen nach dem Willen des Zaren in Erinnerung behalten?
Quellen · 3
- Регионален исторически музей – Велико Търново Църква „Св. 40 Мъченици“ и манастирски комплекс „Великата лавра“
- Музеен комплекс „Св. 40 мъченици“; archival news, author unnamed 5.09. „Св. 40 мъченици“ отвори врати за богомолци
- Васил Н. Златарски; фототипно издание под ред. Димитър Ангелов История на българската държава през средните векове. Том III: Второ българско царство. България при Асеневци (1187–1280)

Teil 2 · II. Bulgar. Reich
Der gebrochene Vertrag bei Klokotniza
Iwan Asen II. wird 1218 Zar. Sein Nachbar ist Theodor Komnenos, Herrscher von Epirus und Thessaloniki. Epirus ist einer der Staaten, die nach dem Zerfall des Byzantinischen Reiches entstehen. Die beiden haben einen Bündnisvertrag.
Einem mittelalterlichen Bericht zufolge bricht Theodor den Vertrag und zieht gegen Bulgarien. 1230 treffen die Heere bei Klokotniza aufeinander. Theodor verliert die Schlacht und wird gefangen genommen. Die Schlacht wird gewöhnlich auf den 9. März datiert, den Festtag der Vierzig Märtyrer. Wir wissen zu wenig, um den genauen Verlauf des Kampfes darzustellen.
Quellen · 3
- Detlef Kulman Asen II.
- Мая Петрова-Танева Търновският надпис на цар Иван Асен II, св. 40 „добропобедни“ мъченици и някои аспекти на култа им във Византия и в средновековна България PDF
- Васил Н. Златарски; фототипно издание под ред. Димитър Ангелов История на българската държава през средните векове. Том III: Второ българско царство. България при Асеневци (1187–1280)

Teil 3 · II. Bulgar. Reich
Ein Sieg, in eine Säule geritzt
In der Inschrift sagt Iwan Asen II., er habe die Kirche errichtet und mit Malereien geschmückt.
Dann folgt der Sieg. Der Zar berichtet, er habe das gegnerische Heer geschlagen und Theodor samt seinen Bojaren gefangen genommen. Bojaren sind Adlige im Umfeld eines Herrschers. Er schreibt den Erfolg der Hilfe der Vierzig Märtyrer zu. Das zeigt, wie er seinen Sieg erklärt. Es beweist kein Eingreifen von Heiligen. Wir lesen den Bericht des Siegers und keinen unparteiischen Bericht.
- 1 · Eingravierte Buchstaben
- Die Zeilen sind in Stein gemeißelt. Für ihre Bedeutung nutzen wir eine veröffentlichte Übersetzung und keine Vermutungen anhand der undeutlichen Buchstaben auf dem Foto.
- 2 · Gewölbte Oberfläche
- Der Text folgt der Krümmung der Säule. Ein einzelnes Foto zeigt nicht alle Buchstaben gleich deutlich.
- 3 · Verzierung oben
- Über dem beschrifteten Teil ist ein verzierter oberer Teil zu sehen. Das Foto zeigt einen Gegenstand in der Kirche, keine Zeichnung des Sieges.
Quellen · 3
- Васил Н. Златарски; фототипно издание под ред. Димитър Ангелов История на българската държава през средните векове. Том III: Второ българско царство. България при Асеневци (1187–1280)
- Мая Петрова-Танева Търновският надпис на цар Иван Асен II, св. 40 „добропобедни“ мъченици и някои аспекти на култа им във Византия и в средновековна България PDF
- Svik File:Ivan Asen II of Bulgaria Column.jpg
Teil 4 · II. Bulgar. Reich
Aufgabe: Wessen Bericht lesen wir?
Was erfahren wir unmittelbar aus der Inschrift?
Warum ist das so?
Der Zar berichtet vom Sieg, von Theodors Gefangennahme und von der Hilfe, die er den Heiligen zuschreibt.
Richtig · Wie der Zar seinen Sieg darstellt.
- Васил Н. Златарски; фототипно издание под ред. Димитър Ангелов История на българската държава през средните векове. Том III: Второ българско царство. България при Асеневци (1187–1280)
- Мая Петрова-Танева Търновският надпис на цар Иван Асен II, св. 40 „добропобедни“ мъченици и някои аспекти на култа им във Византия и в средновековна България PDF
Quellen · 2
- Васил Н. Златарски; фототипно издание под ред. Димитър Ангелов История на българската държава през средните векове. Том III: Второ българско царство. България при Асеневци (1187–1280)
- Мая Петрова-Танева Търновският надпис на цар Иван Асен II, св. 40 „добропобедни“ мъченици и някои аспекти на култа им във Византия и в средновековна България PDF

Teil 5 · II. Bulgar. Reich
Die Soldaten kehren nach Hause zurück
Was geschieht mit den Gefangenen? Ein mittelalterlicher Bericht ergänzt die Inschrift. Iwan Asen lässt einfache Soldaten frei und schickt sie in ihre Städte und Dörfer zurück. Das bedeutet nicht, dass alle freikommen. Theodor selbst bleibt gefangen.
Möglicherweise wollte der Zar so die Menschen vor Ort für sich gewinnen. Das ist eine Deutung seiner Absicht. Die beiden Berichte ergänzen einander. Der Stein betont den Sieg des Zaren, die schriftliche Geschichte ergänzt, was mit einem Teil der Besiegten geschah.
Quellen · 1
- Васил Н. Златарски; фототипно издание под ред. Димитър Ангелов История на българската държава през средните векове. Том III: Второ българско царство. България при Асеневци (1187–1280)


Teil 6 · II. Bulgar. Reich
Soldaten in den Festungen
Die Inschrift beansprucht Eroberungen von Adrianopel bis Dyrrachion.
Doch Herrschaft hat verschiedene Formen. In angegliederten Festungen setzt der Zar Soldaten, Statthalter und Steuereinnehmer ein. Thessaloniki bleibt unter einem anderen Herrscher, Manuel, auf den Iwan Asen Einfluss hat. Die Inschrift selbst erkennt an, dass Konstantinopel von den Lateinern gehalten wird, westlichen christlichen Herrschern. Die Behauptung, sie seien ihm untertan, bedeutet nicht, dass er die Stadt erobert hat. Deshalb zeichnen die Punkte auf der Karte keine gesicherte Staatsgrenze nach.
- Kirche der Heiligen Vierzig Märtyrer · Ungefähre Lage
- Gebiet um Klokotniza · Ungefähre Lage
- Adrianopel · Ungefähre Lage
- Dyrrhachion, heute Durrës · Ungefähre Lage
- Thessaloniki · Ungefähre Lage
Quellen · 4
- Васил Н. Златарски; фототипно издание под ред. Димитър Ангелов История на българската държава през средните векове. Том III: Второ българско царство. България при Асеневци (1187–1280)
- Мая Петрова-Танева Търновският надпис на цар Иван Асен II, св. 40 „добропобедни“ мъченици и някои аспекти на култа им във Византия и в средновековна България PDF
- Detlef Kulman Asen II.
- Leksikografski zavod Miroslav Krleža Ivan Asen II.




Teil 7 · II. Bulgar. Reich
Eine Urkunde für Kaufleute
Neben die Säule stellen wir in unserem Bericht eine andere Art von Zeugnis: die Urkunde von Dubrovnik. Eine Urkunde ist ein schriftliches Dokument, das Rechte verleiht. Diese regelt Rechte von Kaufleuten aus Dubrovnik. Sie trägt kein Datum. Der Zar stirbt 1241.
Die Säule erzählt, wie der Zar in Erinnerung bleiben will. Die Urkunde zeigt eine weitere seiner Aufgaben: die Beziehungen zu Kaufleuten zu regeln. Um seine Herrschaft zu verstehen, vergleichen wir verschiedene Zeugnisse.
- 1 · Geschriebene Zeilen
- Dies ist eine schriftliche Urkunde über Rechte von Kaufleuten. Sie unterscheidet sich von der in eine Säule gemeißelten Botschaft.
- 2 · Rote Buchstaben
- Unten sind größere rote Buchstaben zu sehen. Das Foto zeigt ihre Farbe, belegt aber nicht die Zusammensetzung der Tinte.
- 3 · Weiße Fläche
- Am unteren Rand ist eine weiße Fläche zu sehen. Ihre Ursache lässt sich allein anhand dieses Fotos nicht bestimmen.
Quellen · 5
- Leksikografski zavod Miroslav Krleža Ivan Asen II.
- Ralph Cleminson Slavonic codicology
- Мая Петрова-Танева Търновският надпис на цар Иван Асен II, св. 40 „добропобедни“ мъченици и някои аспекти на култа им във Византия и в средновековна България PDF
- Detlef Kulman Asen II.
- from the Middle Ages, unknown File:JoanAsenDeed.jpg
Teil 8 · II. Bulgar. Reich
Aufgabe: Ordnen Sie die Ereignisse zeitlich
1235 hat die bulgarische Kirche wieder einen Patriarchen, ihren höchsten geistlichen Führer. Das ist die Wiederherstellung des bulgarischen Patriarchats. Ordnen Sie die Ereignisse beginnend mit dem frühesten.
Warum ist das so?
Zuerst beginnt die Herrschaft. Es folgen der Sieg und die Wiederherstellung des Patriarchats. Der Zar stirbt später.
Richtige Reihenfolge
- Die Herrschaft beginnt
- Die Schlacht bei Klokotniza
- Das Patriarchat wird wiederhergestellt
- Der Zar stirbt
- Detlef Kulman Asen II.
- Мая Петрова-Танева Търновският надпис на цар Иван Асен II, св. 40 „добропобедни“ мъченици и някои аспекти на култа им във Византия и в средновековна България PDF
- Leksikografski zavod Miroslav Krleža Ivan Asen II.
Quellen · 3
- Detlef Kulman Asen II.
- Мая Петрова-Танева Търновският надпис на цар Иван Асен II, св. 40 „добропобедни“ мъченици и някои аспекти на култа им във Византия и в средновековна България PDF
- Leksikografski zavod Miroslav Krleža Ivan Asen II.
Teil 9 · II. Bulgar. Reich
Aufgabe: Verbinden Sie die Zeugnisse
Verbinden Sie jedes Element mit seiner Rolle im Bericht.
Warum ist das so?
Der Stein bewahrt die Botschaft des Zaren. Die Urkunde regelt Rechte. Klokotniza ist mit der Schlacht verbunden.
- Васил Н. Златарски; фототипно издание под ред. Димитър Ангелов История на българската държава през средните векове. Том III: Второ българско царство. България при Асеневци (1187–1280)
- Leksikografski zavod Miroslav Krleža Ivan Asen II.
- Мая Петрова-Танева Търновският надпис на цар Иван Асен II, св. 40 „добропобедни“ мъченици и някои аспекти на култа им във Византия и в средновековна България PDF
Quellen · 3
- Васил Н. Златарски; фототипно издание под ред. Димитър Ангелов История на българската държава през средните векове. Том III: Второ българско царство. България при Асеневци (1187–1280)
- Leksikografski zavod Miroslav Krleža Ivan Asen II.
- Мая Петрова-Танева Търновският надпис на цар Иван Асен II, св. 40 „добропобедни“ мъченици и някои аспекти на култа им във Византия и в средновековна България PDF
Ein neuer Fund für Ihre Sammlung
Die Inschrift bezeugt einen Sieg und zeigt, wie der Zar seine Macht darstellt; für genaue Grenzen braucht es weitere Belege.
Menschen dieser Geschichte
Quellen
- Ralph Cleminson Slavonic codicology
- Leksikografski zavod Miroslav Krleža Ivan Asen II.
- Detlef Kulman Asen II.
- Регионален исторически музей – Велико Търново Църква „Св. 40 Мъченици“ и манастирски комплекс „Великата лавра“
- Мая Петрова-Танева Търновският надпис на цар Иван Асен II, св. 40 „добропобедни“ мъченици и някои аспекти на култа им във Византия и в средновековна България PDF
- Svik File:Ivan Asen II of Bulgaria Column.jpg
- from the Middle Ages, unknown File:JoanAsenDeed.jpg
- Музеен комплекс „Св. 40 мъченици“; archival news, author unnamed 5.09. „Св. 40 мъченици“ отвори врати за богомолци
- Васил Н. Златарски; фототипно издание под ред. Димитър Ангелов История на българската държава през средните векове. Том III: Второ българско царство. България при Асеневци (1187–1280)
Abbildungen
Svik · CC BY-SA 3.0 · Wikimedia Commons
Steinsäule mit eingravierten Buchstaben in der Kirche der Heiligen Vierzig Märtyrer in Tarnowo. Auf dem Foto sind nicht alle Buchstaben lesbar.
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Image: Svik; Wikimedia Commons; CC BY-SA 3.0. Unmodified. Cut-out detail; background removed.
Kandi · Public domain · Wikimedia Commons
Heutige Ansicht nach der Restaurierung. Dach und gesamter sichtbarer Bau werden nicht als unversehrtes Bauwerk aus der Zeit des Zaren dargestellt. Die Beschreibung auf Commons nennt 2009, die EXIF-Daten 2007. Das genaue Aufnahmedatum ist nicht bestätigt.
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Image: Kandi; Wikimedia Commons; Public domain. Unmodified. Processed image.
Powerfox · CC BY-SA 4.0 · Wikimedia Commons
Fragmente von Wandmalereien um eine Öffnung im Mauerwerk. Die hellen Flächen und die moderne Ausstattung zeigen keine unversehrte Kirche von 1230.
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Image: Powerfox; Wikimedia Commons; CC BY-SA 4.0. Unmodified. Processed image.
Onorio Marcolesco · Public domain · Wikimedia Commons
Fotografie von Onorio Marcolesco. Ein genaues Datum ist nicht angegeben.
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Image: Onorio Marcolesco; Wikimedia Commons; Public domain. Unmodified. Processed image.
TodorBelomorski · CC BY-SA 4.0 · Wikimedia Commons
Fluss und Pflanzen beim heutigen Dorf Klokotniza. Das Foto belegt weder den genauen Ort der Schlacht noch den Verlauf des Flussufers im Jahr 1230.
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Image: TodorBelomorski; Wikimedia Commons; CC BY-SA 4.0. Unmodified. Processed image.
Svik · CC BY-SA 3.0 · Wikimedia Commons
Steinsäule mit eingravierten Buchstaben in der Kirche der Heiligen Vierzig Märtyrer in Tarnowo. Auf dem Foto sind nicht alle Buchstaben lesbar.
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Image: Svik; Wikimedia Commons; CC BY-SA 3.0. Unmodified. Processed image.
aus dem Mittelalter, unbekannt · Public domain · Wikimedia Commons
Wiedergabe einer Urkunde für Kaufleute aus Dubrovnik. Die Urkunde selbst trägt kein Datum; Ralph Cleminson datiert sie auf die Zeit nach 1230 und vor dem Tod des Zaren 1241.
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Image: from the Middle Ages, unknown; Wikimedia Commons; Public domain. Unmodified. Processed image.
Powerfox · CC BY-SA 4.0 · Wikimedia Commons
Überreste und restauriertes Mauerwerk um die Kirche. Das Foto allein erlaubt keine Datierung jeder Mauer.
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Image: Powerfox; Wikimedia Commons; CC BY-SA 4.0. Unmodified. Processed image.
Kandi · Public domain · Wikimedia Commons
Beschädigte kirchliche Wandmalerei. Das religiöse Gemälde ist hier nicht datiert. Die Beschreibung auf Commons nennt 2009, die EXIF-Daten 2007. Das genaue Aufnahmedatum ist nicht bestätigt.
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Image: Kandi; Wikimedia Commons; Public domain. Unmodified. Processed image.
Kandi · Public domain · Wikimedia Commons
Figuren und Schriftzüge auf einer beschädigten Malerei. Helle Fehlstellen wurden in dieser Datei nicht ergänzt; die Figuren sind hier nicht bestimmt. Die Beschreibung auf Commons nennt 2009, die EXIF-Daten 2007. Das genaue Aufnahmedatum ist nicht bestätigt.
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Image: Kandi; Wikimedia Commons; Public domain. Unmodified. Processed image.
Geografischer Kontext ohne historische Grenzen
Tom Patterson · Nathaniel Vaughn Kelso · Gemeinfrei · Natural Earth
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Tom Patterson · Nathaniel Vaughn Kelso