История БолгарииИстория Болгарии
Вырезанный фрагмент с удалённым фоном. Обе стороны золотой монеты Михаила III с Феодорой, отчеканенной около 843–856 годов. Это не монета Бориса.
Монета Михаила III

Борис I и крещение Болгарии · Первое царство

Борис I: цена новой веры

Что изменило крещение Бориса?

9 сцен · 4 мин · Источники · 18

НачатьСлушать

Борис принимает христианство. За этим следуют мятеж и вопросы к Риму. Два десятилетия спустя ученики Кирилла и Мефодия помогают людям изучать новую веру на славянском языке.

Обе стороны золотой монеты Михаила III с Феодорой, отчеканенной около 843–856 годов. Это не монета Бориса.

Часть 1 · Первое царство

Борис выбирает новую веру

На золотой монете изображён Михаил III, правитель Византии, Восточной Римской империи. При крещении Борис тоже принимает имя Михаил. Но почему он выбирает христианство?

В его землях уже живут христиане. Согласно одному историческому объяснению, общая вера помогла бы объединить разных людей. Она принесла бы и признание со стороны христианских соседей. Возможно, Борис руководствовался и личным убеждением. Мы не знаем всех его мыслей.

Более поздние византийские рассказы связывают его обращение с войной, голодом и мирными переговорами.

Слушать сцену · 1

Синтезированный голос · 0:28
Источники · 4
  1. Nicholas I; William L. North (translator and introduction) The Responses of Pope Nicholas I to the Questions of the Bulgars A.D. 866 (Letter 99) Fordham University, Internet Medieval Sourcebook
  2. John Robert Martindale (editor); King’s College London Boris 1 Prosopography of the Byzantine Empire I (641–867), online database · 2001
  3. Hincmar of Reims; Georg Heinrich Pertz (Latin editor); Страшимир Лишев (Bulgarian translation) Annales Bertiniani: entries for 864 and 866 PDF Латински извори за българската история II. София: БАН · 1960 · 286–288
  4. Classical Numismatic Group (CNG) Michael III with Theodora: gold solidus, c. 843–856 Wikimedia Commons
Географический контекст без исторических границГеографический контекст без исторических границ123
Географический контекст без исторических границ

Часть 2 · Первое царство

Письма между тремя городами

Плиска — столица Бориса. Константинополь — столица Византии. Там находится патриарх, старший церковный глава. В Риме находится папа, глава местной церкви. Оба города участвуют в переговорах о болгарской церкви.

Крещение Бориса обычно относят к 864–865 гг. Точный год остаётся спорным. Он принимает имя Михаил, как византийский император. Фотий, патриарх в Константинополе, пишет ему о вере и обязанностях христианского правителя.

Кто будет выбирать людей, возглавляющих церковь в Болгарии?

Слушать сцену · 2

Синтезированный голос · 0:29
Источники · 6
  1. John Robert Martindale (editor); King’s College London Boris 1 Prosopography of the Byzantine Empire I (641–867), online database · 2001
  2. Boban Petrovski St. Clement of Ohrid, Khan/kniaz Boris-Mikhail and Kniaz/tsar Simeon: Historical Aspects Slověne = Словѣне. International Journal of Slavic Studies · 2016 · 5 · 10–53
  3. Hincmar of Reims; Georg Heinrich Pertz (Latin editor); Страшимир Лишев (Bulgarian translation) Annales Bertiniani: entries for 864 and 866 PDF Латински извори за българската история II. София: БАН · 1960 · 286–288
  4. Nicholas I; Ernst Perels (Latin edition); Димитър Дечев (Bulgarian translation, reprinted) Responsa Nicolai I papae ad consulta Bulgarorum (866), letter 99 PDF Латински извори за българската история II / Fontes Latini Historiae Bulgaricae II, eds. И. Дуйчев, М. Войнов, Б. Примов, С. Лишев. София: БАН · 1960 · 65–125
  5. Florin Curta Eastern Europe in the Middle Ages (500–1300) PDF Brill’s Companions to European History. Leiden/Boston: Brill · 2019 · 19 · 198–209
  6. Регионален исторически музей — Шумен Национален историко-археологически резерват Плиска
Лист 68v, рукопись XII века. Позднее изображение крещения, не портрет очевидца.
Рисунок
Лицевой летописный свод, книга 13, страница 414. Изображение XVI века; оно не доказывает, что Фотий лично крестил Бориса.
Рисунок

Часть 3 · Первое царство

Борис в изображённой купели

На этой миниатюре, небольшом рисунке в рукописи, Борис изображён в купели, сосуде для крещения. Рядом с ним стоит священнослужитель. Художник показывает обряд, но не был его очевидцем. Рукопись создана на Сицилии в XII веке, спустя столетия после Бориса.

Согласно одному преданию, картина Страшного суда испугала правителя и направила его к христианству. Страшный суд — христианское представление о последнем Божьем суде над людьми. Предание не доказывает, почему Борис принял своё решение.

1 · Купель
Сосуд вокруг тела Бориса обозначает крещение. Рисунок не доказывает, как выглядела настоящая купель.
2 · Священнослужитель
Фигура протягивает руку к голове крещаемого. Само изображение не доказывает, как звали человека, совершившего настоящий обряд.
3 · Текст и изображение
Строки на греческом языке окружают миниатюру. Это страница исторического повествования, а не сохранившийся документ, подписанный Борисом при крещении.

Слушать сцену · 3

Синтезированный голос · 0:25
Источники · 5
  1. Biblioteca Nacional de España La BNE expone el Skylitzes Matritensis tras una investigación pionera en el campo del patrimonio bibliográfico español · 2024
  2. from the Middle Ages, unknown File:MadridSkylitzesFol68v.jpg Wikimedia Commons
  3. John Robert Martindale (editor); King’s College London Boris 1 Prosopography of the Byzantine Empire I (641–867), online database · 2001
  4. Anonymous Russian manuscript illuminators, 1560-1570s Facial Chronicle (Illustrated Chronicle of Ivan the Terrible) (in 10 volumes: pdf, pdf with translation)Public domain image File:Facial Chronicle - b.13, p.414 - Photios baptising king of Bulgars.gif Wikimedia Commons
  5. Florin Curta Eastern Europe in the Middle Ages (500–1300) PDF Brill’s Companions to European History. Leiden/Boston: Brill · 2019 · 19 · 198–209

Часть 4 · Первое царство

Задание: что доказывает изображение

Как использовать миниатюру, небольшой рисунок в Мадридском Скилице?

  1. Как более позднее изображение крещения.
  2. Как рисунок очевидца IX века.
  3. Как изображение, для которого позировал Борис.
Почему так?

Рукопись относится к XII веку. Она показывает, как более поздний художник представил событие.

Верно · Как более позднее изображение крещения.

  1. Biblioteca Nacional de España La BNE expone el Skylitzes Matritensis tras una investigación pionera en el campo del patrimonio bibliográfico español · 2024
  2. from the Middle Ages, unknown File:MadridSkylitzesFol68v.jpg Wikimedia Commons

Слушать сцену · 4

Синтезированный голос · 0:03
Источники · 2
  1. Biblioteca Nacional de España La BNE expone el Skylitzes Matritensis tras una investigación pionera en el campo del patrimonio bibliográfico español · 2024
  2. from the Middle Ages, unknown File:MadridSkylitzesFol68v.jpg Wikimedia Commons
Лист 68v, рукопись XII века. Позднее изображение крещения, не портрет очевидца.
Рисунок

Часть 5 · Первое царство

Борис наказывает мятежников

Под 866 г. летопись, запись событий по годам, рассказывает о мятеже против Бориса. Согласно ответу папы, его противники считали новый закон плохим и хотели другого правителя.

По свидетельству летописи, Борис убивает 52 предводителей. Ответ папы сообщает, что вместе с ними были убиты и их дети. Общее число жертв неизвестно. Менее знатных участников пощадили.

Борис спрашивает папу, согрешил ли он. Папа Николай I осуждает убийство невинных детей. Он призывает Бориса признать свой грех и искать прощения.

Слушать сцену · 5

Синтезированный голос · 0:29
Источники · 2
  1. Hincmar of Reims; Georg Heinrich Pertz (Latin editor); Страшимир Лишев (Bulgarian translation) Annales Bertiniani: entries for 864 and 866 PDF Латински извори за българската история II. София: БАН · 1960 · 286–288
  2. Nicholas I; Ernst Perels (Latin edition); Димитър Дечев (Bulgarian translation, reprinted) Responsa Nicolai I papae ad consulta Bulgarorum (866), letter 99 PDF Латински извори за българската история II / Fontes Latini Historiae Bulgaricae II, eds. И. Дуйчев, М. Войнов, Б. Примов, С. Лишев. София: БАН · 1960 · 65–125
Печатный портрет папы Николая I, репродукция рисунка 1910 года.
Рисунок
Современная фотография Большой базилики. Высокая аркада восстановлена; снимок не показывает целиком сохранившийся храм IX века.
Большая базилика в Плиске в 2007 году. Невысокие каменные остатки перед восстановленной стеной с арками. Строительные этапы каждого блока здесь не установлены.

Часть 6 · Первое царство

Борис отправляет посланников

В 866 г. болгарские посланники привозят свои вопросы в Рим. Папа Николай I отправляет Формоза и Павла. Они епископы, священнослужители, которые руководят церквями и священниками в определённой области.

Болгары спрашивают и о собственном патриархе. Николай не даёт окончательного ответа. Он настаивает на участии Рима в поставлении церковного главы.

Переговоры продолжаются. В 870 г. болгарская церковь получает архиепископа, старшего епископа, под властью Константинополя. Ему обещана широкая самостоятельность в управлении церковными делами.

Слушать сцену · 6

Синтезированный голос · 0:31
Источники · 8
  1. Hincmar of Reims; Georg Heinrich Pertz (Latin editor); Страшимир Лишев (Bulgarian translation) Annales Bertiniani: entries for 864 and 866 PDF Латински извори за българската история II. София: БАН · 1960 · 286–288
  2. Nicholas I; Ernst Perels (Latin edition); Димитър Дечев (Bulgarian translation, reprinted) Responsa Nicolai I papae ad consulta Bulgarorum (866), letter 99 PDF Латински извори за българската история II / Fontes Latini Historiae Bulgaricae II, eds. И. Дуйчев, М. Войнов, Б. Примов, С. Лишев. София: БАН · 1960 · 65–125
  3. John Robert Martindale (editor); King’s College London Boris 1 Prosopography of the Byzantine Empire I (641–867), online database · 2001
  4. Florin Curta Eastern Europe in the Middle Ages (500–1300) PDF Brill’s Companions to European History. Leiden/Boston: Brill · 2019 · 19 · 198–209
  5. Unidentified print maker; Library of Congress (provider) File:Nicolaus I PP Romanus LCCN98508493.jpg Wikimedia Commons · 1910
  6. Klearchos Kapoutsis from Paleo Faliro, Athens, Greece File:The Great Basilica Klearchos 2.jpg Wikimedia Commons
  7. Svilen Enev File:Old Basilica in Pliska 4.JPG Wikimedia Commons
  8. ГИОКИН (Гражданска инициатива за опазване на културно-историческото наследство), open letter; reproduced by OFFNews ГИОКИН: Реставрацията на Голямата базилика в Плиска я обезличава и маргинализира OFFNews, reproduction of an open letter · 2017
Икона, датированная в Commons XIII–XIV веками. Позднее религиозное изображение Климента, не прижизненный портрет.
Рисунок
Страница рукописи с глаголическим текстом. Commons определяет его как Лк. 14:19–24. Номер листа не установлен.
Архив

Часть 7 · Первое царство

Климент прибывает к Борису

В 886 г. ученики Кирилла и Мефодия находят убежище в Болгарии. Кирилл и Мефодий — учителя, распространявшие христианство на славянском языке.

Более позднее житие, рассказ о жизни святого, описывает прибытие Климента и двух спутников. Они добираются через Белград к Борису в Плиску. Их изгнали из Великой Моравии, средневекового государства в Центральной Европе.

Борис отправляет Климента обучать людей в юго-западных областях. Ученики обучают священников на старом славянском книжном языке. Это язык тогдашних славянских книг, отличный от современного болгарского.

Слушать сцену · 7

Синтезированный голос · 0:31
Источники · 5
  1. Florin Curta Eastern Europe in the Middle Ages (500–1300) PDF Brill’s Companions to European History. Leiden/Boston: Brill · 2019 · 19 · 198–209
  2. Boban Petrovski St. Clement of Ohrid, Khan/kniaz Boris-Mikhail and Kniaz/tsar Simeon: Historical Aspects Slověne = Словѣне. International Journal of Slavic Studies · 2016 · 5 · 10–53
  3. Санкт-Петербургский институт истории РАН; Российская национальная библиотека (holding institution) Зографское евангелие; кон. X — нач. XI; РНБ, Глаг. 1 История письма европейской цивилизации, manuscript database
  4. Unknown medieval icon painter; reproduction creator not supplied File:Saint Clement of Ohrid (icon, 13th-14th century).jpg Wikimedia Commons
  5. Unknown manuscript maker; reproduction creator not supplied in Commons API File:Kodex.Zograf.JPG Wikimedia Commons; reported reproduction of J. Kurz, Učebnice jazyka staroslověnského (Praha, 1969); original textbook not independently consulted

Часть 8 · Первое царство

Задание: от крещения до учителей

Расположите четыре события начиная с самого раннего.

  1. Борис принимает крещение
  2. Посланники отправляются в Рим
  3. Болгарская церковь получает архиепископа
  4. Ученики находят убежище в Болгарии
Почему так?

Крещение предшествует посольству в Рим. Архиепископство создано до прибытия учеников. Различия в датировках не меняют этого порядка.

Правильный порядок

  1. Борис принимает крещение
  2. Посланники отправляются в Рим
  3. Болгарская церковь получает архиепископа
  4. Ученики находят убежище в Болгарии
  1. Boban Petrovski St. Clement of Ohrid, Khan/kniaz Boris-Mikhail and Kniaz/tsar Simeon: Historical Aspects Slověne = Словѣне. International Journal of Slavic Studies · 2016 · 5 · 10–53
  2. Hincmar of Reims; Georg Heinrich Pertz (Latin editor); Страшимир Лишев (Bulgarian translation) Annales Bertiniani: entries for 864 and 866 PDF Латински извори за българската история II. София: БАН · 1960 · 286–288
  3. Florin Curta Eastern Europe in the Middle Ages (500–1300) PDF Brill’s Companions to European History. Leiden/Boston: Brill · 2019 · 19 · 198–209

Слушать сцену · 8

Синтезированный голос · 0:03
Источники · 3
  1. Boban Petrovski St. Clement of Ohrid, Khan/kniaz Boris-Mikhail and Kniaz/tsar Simeon: Historical Aspects Slověne = Словѣне. International Journal of Slavic Studies · 2016 · 5 · 10–53
  2. Hincmar of Reims; Georg Heinrich Pertz (Latin editor); Страшимир Лишев (Bulgarian translation) Annales Bertiniani: entries for 864 and 866 PDF Латински извори за българската история II. София: БАН · 1960 · 286–288
  3. Florin Curta Eastern Europe in the Middle Ages (500–1300) PDF Brill’s Companions to European History. Leiden/Boston: Brill · 2019 · 19 · 198–209

Часть 9 · Первое царство

Задание: кто что делает

Соедините человека с действием, описанным в рассказе.

  1. Борис · Принимает имя Михаил при крещении.
  2. Фотий · Пишет из Константинополя о вере
  3. Николай I · Отвечает из Рима на вопросы болгар.
  4. Климент · Обучает людей в юго-западных областях
Почему так?

Эти действия принадлежат разным людям. Духовные главы в Риме и Константинополе — не болгарский правитель и не учитель Климент.

  1. John Robert Martindale (editor); King’s College London Boris 1 Prosopography of the Byzantine Empire I (641–867), online database · 2001
  2. Nicholas I; Ernst Perels (Latin edition); Димитър Дечев (Bulgarian translation, reprinted) Responsa Nicolai I papae ad consulta Bulgarorum (866), letter 99 PDF Латински извори за българската история II / Fontes Latini Historiae Bulgaricae II, eds. И. Дуйчев, М. Войнов, Б. Примов, С. Лишев. София: БАН · 1960 · 65–125
  3. Boban Petrovski St. Clement of Ohrid, Khan/kniaz Boris-Mikhail and Kniaz/tsar Simeon: Historical Aspects Slověne = Словѣне. International Journal of Slavic Studies · 2016 · 5 · 10–53

Слушать сцену · 9

Синтезированный голос · 0:03
Источники · 3
  1. John Robert Martindale (editor); King’s College London Boris 1 Prosopography of the Byzantine Empire I (641–867), online database · 2001
  2. Nicholas I; Ernst Perels (Latin edition); Димитър Дечев (Bulgarian translation, reprinted) Responsa Nicolai I papae ad consulta Bulgarorum (866), letter 99 PDF Латински извори за българската история II / Fontes Latini Historiae Bulgaricae II, eds. И. Дуйчев, М. Войнов, Б. Примов, С. Лишев. София: БАН · 1960 · 65–125
  3. Boban Petrovski St. Clement of Ohrid, Khan/kniaz Boris-Mikhail and Kniaz/tsar Simeon: Historical Aspects Slověne = Словѣне. International Journal of Slavic Studies · 2016 · 5 · 10–53

Новая находка в вашей коллекции

Крещение правителя стало началом долгих перемен. Для них нужны переговоры, учителя и книги; они приносят и человеческие жертвы.

Симеон и Золотой век · ПреславСимеон: книги и властьПроследите, как письменность сохраняет знания и память.Боянская церковь · БоянаЛица БояныГеорги Иванов · БайконурДо орбиты, без стыковки

Люди этой истории

Борис IСимеонКириллМефодийКлиментНаумЛукаМихаил IIIФеодораФотийНиколай IФормоз ПортуэнскийПавел ПопулонскийИоанн СкилицаБорис I Михаил · Правители

Источники

  1. Hincmar of Reims; Georg Heinrich Pertz (Latin editor); Страшимир Лишев (Bulgarian translation) Annales Bertiniani: entries for 864 and 866 PDF Латински извори за българската история II. София: БАН · 1960 · 286–288
  2. Biblioteca Nacional de España La BNE expone el Skylitzes Matritensis tras una investigación pionera en el campo del patrimonio bibliográfico español · 2024
  3. Florin Curta Eastern Europe in the Middle Ages (500–1300) PDF Brill’s Companions to European History. Leiden/Boston: Brill · 2019 · 19 · 198–209
  4. Nicholas I; Ernst Perels (Latin edition); Димитър Дечев (Bulgarian translation, reprinted) Responsa Nicolai I papae ad consulta Bulgarorum (866), letter 99 PDF Латински извори за българската история II / Fontes Latini Historiae Bulgaricae II, eds. И. Дуйчев, М. Войнов, Б. Примов, С. Лишев. София: БАН · 1960 · 65–125
  5. Nicholas I; William L. North (translator and introduction) The Responses of Pope Nicholas I to the Questions of the Bulgars A.D. 866 (Letter 99) Fordham University, Internet Medieval Sourcebook
  6. John Robert Martindale (editor); King’s College London Boris 1 Prosopography of the Byzantine Empire I (641–867), online database · 2001
  7. Boban Petrovski St. Clement of Ohrid, Khan/kniaz Boris-Mikhail and Kniaz/tsar Simeon: Historical Aspects Slověne = Словѣне. International Journal of Slavic Studies · 2016 · 5 · 10–53
  8. Svilen Enev File:Old Basilica in Pliska 4.JPG Wikimedia Commons
  9. Klearchos Kapoutsis from Paleo Faliro, Athens, Greece File:The Great Basilica Klearchos 2.jpg Wikimedia Commons
  10. Unknown medieval icon painter; reproduction creator not supplied File:Saint Clement of Ohrid (icon, 13th-14th century).jpg Wikimedia Commons
  11. Anonymous Russian manuscript illuminators, 1560-1570s Facial Chronicle (Illustrated Chronicle of Ivan the Terrible) (in 10 volumes: pdf, pdf with translation)Public domain image File:Facial Chronicle - b.13, p.414 - Photios baptising king of Bulgars.gif Wikimedia Commons
  12. Classical Numismatic Group (CNG) Michael III with Theodora: gold solidus, c. 843–856 Wikimedia Commons
  13. Unidentified print maker; Library of Congress (provider) File:Nicolaus I PP Romanus LCCN98508493.jpg Wikimedia Commons · 1910
  14. from the Middle Ages, unknown File:MadridSkylitzesFol68v.jpg Wikimedia Commons
  15. Unknown manuscript maker; reproduction creator not supplied in Commons API File:Kodex.Zograf.JPG Wikimedia Commons; reported reproduction of J. Kurz, Učebnice jazyka staroslověnského (Praha, 1969); original textbook not independently consulted
  16. Регионален исторически музей — Шумен Национален историко-археологически резерват Плиска
  17. ГИОКИН (Гражданска инициатива за опазване на културно-историческото наследство), open letter; reproduced by OFFNews ГИОКИН: Реставрацията на Голямата базилика в Плиска я обезличава и маргинализира OFFNews, reproduction of an open letter · 2017
  18. Санкт-Петербургский институт истории РАН; Российская национальная библиотека (holding institution) Зографское евангелие; кон. X — нач. XI; РНБ, Глаг. 1 История письма европейской цивилизации, manuscript database

Изображения

Фото

Classical Numismatic Group · CC BY-SA 2.5 · Wikimedia Commons

Открыть источник

Полные сведения об авторстве

Photo: Classical Numismatic Group (CNG) / Wikimedia Commons. CC BY-SA 2.5. Unmodified. Cut-out detail; background removed. Original object

Фото

Classical Numismatic Group · CC BY-SA 2.5 · Wikimedia Commons

Открыть источник

Полные сведения об авторстве

Photo: Classical Numismatic Group (CNG) / Wikimedia Commons. CC BY-SA 2.5. Unmodified. Processed image. Original object

Рисунок

Неизвестный средневековый художник · Public domain · Wikimedia Commons

Лист 68v, рукопись XII века. Позднее изображение крещения, не портрет очевидца.

Открыть источник

Полные сведения об авторстве

Unknown medieval artist. Wikimedia Commons. Public domain. Unmodified. Processed image. Document scan

Рисунок

Неизвестные русские художники рукописей, XVI век · Public domain · Wikimedia Commons

Лицевой летописный свод, книга 13, страница 414. Изображение XVI века; оно не доказывает, что Фотий лично крестил Бориса.

Открыть источник

Полные сведения об авторстве

Unknown Russian manuscript artists, sixteenth century. Wikimedia Commons. Public domain. Unmodified. Processed image. Document scan

Рисунок

Неустановленный автор рисунка · Public domain · Wikimedia Commons

Позднее печатное изображение из собрания Библиотеки Конгресса. Оно не показывает, как папа выглядел в IX веке.

Открыть источник

Полные сведения об авторстве

Unidentified drawing artist; Library of Congress. Wikimedia Commons. Public domain. Unmodified. Processed image. Printed reproduction of a drawing

Фото

Klearchos Kapoutsis from Paleo Faliro, Athens, Greece · CC BY 2.0 · Wikimedia Commons

Современная фотография Большой базилики. Высокая аркада восстановлена; снимок не показывает целиком сохранившийся храм IX века.

Открыть источник

Полные сведения об авторстве

Klearchos Kapoutsis from Paleo Faliro, Athens, Greece / Wikimedia Commons. CC BY 2.0. Unmodified. Processed image. Site today

Фото

Svilen Enev · CC BY-SA 3.0 · Wikimedia Commons

Большая базилика в Плиске в 2007 году. Невысокие каменные остатки перед восстановленной стеной с арками. Строительные этапы каждого блока здесь не установлены.

Открыть источник

Полные сведения об авторстве

Svilen Enev / Wikimedia Commons. CC BY-SA 3.0. Unmodified. Processed image. Site today

Рисунок

Неизвестный иконописец · Public domain · Wikimedia Commons

Икона, датированная в Commons XIII–XIV веками. Позднее религиозное изображение Климента, не прижизненный портрет.

Открыть источник

Полные сведения об авторстве

Unknown icon painter. Wikimedia Commons. Public domain. Unmodified. Processed image. Icon

Архив

Неизвестный создатель рукописи · Public domain · Wikimedia Commons

Более поздняя рукопись с глаголическим текстом. Не установлено, какой лист показан на снимке. Не доказано, что эта книга принадлежала Клименту.

Открыть источник

Полные сведения об авторстве

Unknown manuscript maker; reproduction creator unidentified. Wikimedia Commons. Public domain. Unmodified. Processed image. Document scan

Географический контекст без исторических границ

Tom Patterson · Nathaniel Vaughn Kelso · Общественное достояние · Natural Earth

Открыть источник

Полные сведения об авторстве

Tom Patterson · Nathaniel Vaughn Kelso