Wycięty detal; tło usunięte. Obie strony złotej monety Michała III z Teodorą, wybitej około 843–856 roku. Nie jest to moneta Borysa.
Moneta Michała III

Borys I i chrystianizacja · Pierwsze carstwo

Borys I: cena nowej wiary

Co zmienił chrzest Borysa?

9 scen · 4 minuty · Źródła · 18

Borys przyjmuje chrześcijaństwo. Następują bunt i pytania do Rzymu. Dwie dekady później uczniowie Cyryla i Metodego pomagają ludziom poznawać nową wiarę w języku słowiańskim.

Obie strony złotej monety Michała III z Teodorą, wybitej około 843–856 roku. Nie jest to moneta Borysa.

Część 1 · Pierwsze carstwo

Borys wybiera nową wiarę

Na złotej monecie widnieje wizerunek Michała III, władcy Bizancjum, czyli wschodniego cesarstwa rzymskiego. Podczas chrztu Borys również przyjmuje imię Michał. Dlaczego jednak wybiera chrześcijaństwo?

Na jego ziemiach żyją już chrześcijanie. Według jednego z historycznych wyjaśnień wspólna wiara pomogłaby zjednoczyć różnych ludzi. Przyniosłaby też uznanie chrześcijańskich sąsiadów. Możliwe, że Borysem kierowało również osobiste przekonanie. Nie znamy wszystkich jego myśli.

Późniejsze relacje bizantyńskie łączą jego nawrócenie z wojną, głodem i negocjacjami pokojowymi.

Posłuchaj sceny · 1

Głos syntetyczny · 0:36
Źródła · 4
  1. Nicholas I; William L. North (translator and introduction) The Responses of Pope Nicholas I to the Questions of the Bulgars A.D. 866 (Letter 99) Fordham University, Internet Medieval Sourcebook
  2. John Robert Martindale (editor); King’s College London Boris 1 Prosopography of the Byzantine Empire I (641–867), online database · 2001
  3. Hincmar of Reims; Georg Heinrich Pertz (Latin editor); Страшимир Лишев (Bulgarian translation) Annales Bertiniani: entries for 864 and 866 PDF Латински извори за българската история II. София: БАН · 1960 · 286–288
  4. Classical Numismatic Group (CNG) Michael III with Theodora: gold solidus, c. 843–856 Wikimedia Commons
Kontekst geograficzny bez granic historycznychKontekst geograficzny bez granic historycznych123
Kontekst geograficzny bez granic historycznych

Część 2 · Pierwsze carstwo

Listy między trzema miastami

Pliska jest stolicą Borysa. Konstantynopol jest stolicą Bizancjum. Tam przebywa patriarcha, wysoki rangą przywódca kościelny. W Rzymie jest papież, głowa tamtejszego Kościoła. Oba miasta uczestniczą w negocjacjach dotyczących Kościoła bułgarskiego.

Chrzest Borysa umieszcza się zwykle w latach 864–865. Dokładny rok pozostaje sporny. Przyjmuje on imię Michał, tak jak cesarz bizantyński. Focjusz, patriarcha Konstantynopola, pisze do niego o wierze i obowiązkach chrześcijańskiego władcy.

Kto będzie wybierał ludzi kierujących Kościołem w Bułgarii?

Posłuchaj sceny · 2

Głos syntetyczny · 0:38
Źródła · 6
  1. John Robert Martindale (editor); King’s College London Boris 1 Prosopography of the Byzantine Empire I (641–867), online database · 2001
  2. Boban Petrovski St. Clement of Ohrid, Khan/kniaz Boris-Mikhail and Kniaz/tsar Simeon: Historical Aspects Slověne = Словѣне. International Journal of Slavic Studies · 2016 · 5 · 10–53
  3. Hincmar of Reims; Georg Heinrich Pertz (Latin editor); Страшимир Лишев (Bulgarian translation) Annales Bertiniani: entries for 864 and 866 PDF Латински извори за българската история II. София: БАН · 1960 · 286–288
  4. Nicholas I; Ernst Perels (Latin edition); Димитър Дечев (Bulgarian translation, reprinted) Responsa Nicolai I papae ad consulta Bulgarorum (866), letter 99 PDF Латински извори за българската история II / Fontes Latini Historiae Bulgaricae II, eds. И. Дуйчев, М. Войнов, Б. Примов, С. Лишев. София: БАН · 1960 · 65–125
  5. Florin Curta Eastern Europe in the Middle Ages (500–1300) PDF Brill’s Companions to European History. Leiden/Boston: Brill · 2019 · 19 · 198–209
  6. Регионален исторически музей — Шумен Национален историко-археологически резерват Плиска
Karta 68v, rękopis z XII wieku. Późniejsze przedstawienie chrztu, nie portret naocznego świadka.
Rysunek
Ilustrowany zwód latopisarski, księga 13, strona 414. Przedstawienie z XVI wieku nie dowodzi, że Focjusz osobiście ochrzcił Borysa.
Rysunek

Część 3 · Pierwsze carstwo

Borys w namalowanej chrzcielnicy

Na tej miniaturze, czyli małym malowidle w rękopisie, Borys został przedstawiony w chrzcielnicy, naczyniu do chrztu. Obok stoi duchowny. Artysta przedstawia obrzęd, ale nie był jego świadkiem. Rękopis powstał na Sycylii w XII wieku, stulecia po czasach Borysa.

Według pewnego podania obraz Sądu Ostatecznego przestraszył władcę i skierował go ku chrześcijaństwu. Sąd Ostateczny to chrześcijańskie wyobrażenie ostatniego sądu Boga nad ludźmi. Podanie nie dowodzi, dlaczego Borys podjął swoją decyzję.

1 · Chrzcielnica
Naczynie wokół ciała Borysa wskazuje na chrzest. Rysunek nie dowodzi, jak wyglądała prawdziwa chrzcielnica.
2 · Duchowny
Postać wyciąga rękę ku głowie chrzczonego. Sam wizerunek nie dowodzi, jak nazywała się osoba, która odprawiła rzeczywisty obrzęd.
3 · Tekst i obraz
Miniaturę otaczają wersy tekstu greckiego. To strona opowieści historycznej, nie zachowany dokument podpisany przez Borysa podczas chrztu.

Posłuchaj sceny · 3

Głos syntetyczny · 0:32
Źródła · 5
  1. Biblioteca Nacional de España La BNE expone el Skylitzes Matritensis tras una investigación pionera en el campo del patrimonio bibliográfico español · 2024
  2. from the Middle Ages, unknown File:MadridSkylitzesFol68v.jpg Wikimedia Commons
  3. John Robert Martindale (editor); King’s College London Boris 1 Prosopography of the Byzantine Empire I (641–867), online database · 2001
  4. Anonymous Russian manuscript illuminators, 1560-1570s Facial Chronicle (Illustrated Chronicle of Ivan the Terrible) (in 10 volumes: pdf, pdf with translation)Public domain image File:Facial Chronicle - b.13, p.414 - Photios baptising king of Bulgars.gif Wikimedia Commons
  5. Florin Curta Eastern Europe in the Middle Ages (500–1300) PDF Brill’s Companions to European History. Leiden/Boston: Brill · 2019 · 19 · 198–209

Część 4 · Pierwsze carstwo

Zadanie: czego dowodzi obraz

Jak możemy korzystać z miniatury, małego malowidła w Skylitzesie madryckim?

  1. Jako z późniejszego przedstawienia chrztu.
  2. Jako z rysunku naocznego świadka z IX wieku.
  3. Jako wizerunek, do którego pozował Borys.
Dlaczego?

Rękopis pochodzi z XII wieku. Pokazuje, jak późniejszy artysta przedstawił wydarzenie.

Poprawnie · Jako z późniejszego przedstawienia chrztu.

Posłuchaj sceny · 4

Głos syntetyczny · 0:05
Źródła · 2
Karta 68v, rękopis z XII wieku. Późniejsze przedstawienie chrztu, nie portret naocznego świadka.
Rysunek

Część 5 · Pierwsze carstwo

Borys karze buntowników

Pod rokiem 866 pewien rocznik, zapis wydarzeń według lat, opowiada o buncie przeciw Borysowi. Według odpowiedzi papieża jego przeciwnicy uważali nowe prawo za złe i chcieli innego władcy.

Według rocznika Borys zabija 52 przywódców. Odpowiedź papieża podaje, że wraz z nimi zabito ich dzieci. Łączna liczba ofiar nie jest znana. Mniej znacznych uczestników oszczędzono.

Borys pyta papieża, czy zgrzeszył. Papież Mikołaj I potępia zabicie niewinnych dzieci. Wzywa Borysa, by uznał swój grzech i szukał przebaczenia.

Posłuchaj sceny · 5

Głos syntetyczny · 0:35
Źródła · 2
  1. Hincmar of Reims; Georg Heinrich Pertz (Latin editor); Страшимир Лишев (Bulgarian translation) Annales Bertiniani: entries for 864 and 866 PDF Латински извори за българската история II. София: БАН · 1960 · 286–288
  2. Nicholas I; Ernst Perels (Latin edition); Димитър Дечев (Bulgarian translation, reprinted) Responsa Nicolai I papae ad consulta Bulgarorum (866), letter 99 PDF Латински извори за българската история II / Fontes Latini Historiae Bulgaricae II, eds. И. Дуйчев, М. Войнов, Б. Примов, С. Лишев. София: БАН · 1960 · 65–125
Drukowany portret papieża Mikołaja I, reprodukcja rysunku z 1910 roku.
Rysunek
Współczesne zdjęcie Wielkiej Bazyliki. Wysoka arkada została odbudowana; zdjęcie nie przedstawia całej zachowanej świątyni z IX wieku.
Wielka Bazylika w Plisce w 2007 roku. Niskie kamienne pozostałości przed odbudowaną ścianą z łukami. Nie ustalono tu faz budowy poszczególnych bloków.

Część 6 · Pierwsze carstwo

Borys wysyła posłów

W 866 r. bułgarscy posłowie zanoszą swoje pytania do Rzymu. Papież Mikołaj I wysyła Formozusa i Pawła. Są biskupami, duchownymi kierującymi kościołami i kapłanami na danym obszarze.

Bułgarzy pytają także o własnego patriarchę. Mikołaj nie daje ostatecznej odpowiedzi. Domaga się udziału Rzymu w ustanowieniu zwierzchnika Kościoła.

Negocjacje trwają dalej. W 870 r. Kościół bułgarski otrzymuje arcybiskupa, biskupa wyższej rangi, pod zwierzchnictwem Konstantynopola. Obiecano mu szeroką samodzielność w zarządzaniu sprawami kościelnymi.

Posłuchaj sceny · 6

Głos syntetyczny · 0:38
Źródła · 8
  1. Hincmar of Reims; Georg Heinrich Pertz (Latin editor); Страшимир Лишев (Bulgarian translation) Annales Bertiniani: entries for 864 and 866 PDF Латински извори за българската история II. София: БАН · 1960 · 286–288
  2. Nicholas I; Ernst Perels (Latin edition); Димитър Дечев (Bulgarian translation, reprinted) Responsa Nicolai I papae ad consulta Bulgarorum (866), letter 99 PDF Латински извори за българската история II / Fontes Latini Historiae Bulgaricae II, eds. И. Дуйчев, М. Войнов, Б. Примов, С. Лишев. София: БАН · 1960 · 65–125
  3. John Robert Martindale (editor); King’s College London Boris 1 Prosopography of the Byzantine Empire I (641–867), online database · 2001
  4. Florin Curta Eastern Europe in the Middle Ages (500–1300) PDF Brill’s Companions to European History. Leiden/Boston: Brill · 2019 · 19 · 198–209
  5. Unidentified print maker; Library of Congress (provider) File:Nicolaus I PP Romanus LCCN98508493.jpg Wikimedia Commons · 1910
  6. Klearchos Kapoutsis from Paleo Faliro, Athens, Greece File:The Great Basilica Klearchos 2.jpg Wikimedia Commons
  7. Svilen Enev File:Old Basilica in Pliska 4.JPG Wikimedia Commons
  8. ГИОКИН (Гражданска инициатива за опазване на културно-историческото наследство), open letter; reproduced by OFFNews ГИОКИН: Реставрацията на Голямата базилика в Плиска я обезличава и маргинализира OFFNews, reproduction of an open letter · 2017
Ikona datowana w Commons na XIII–XIV wiek. Późniejszy wizerunek religijny Klemensa, nie portret z czasów jego życia.
Rysunek
Strona rękopisu z tekstem zapisanym głagolicą. Commons identyfikuje go jako Łk 14,19–24. Numer karty nie został ustalony.
Archiwum

Część 7 · Pierwsze carstwo

Klemens przybywa do Borysa

W 886 r. uczniowie Cyryla i Metodego znajdują schronienie w Bułgarii. Cyryl i Metody są nauczycielami, którzy szerzą chrześcijaństwo w języku słowiańskim.

Późniejszy żywot, opowieść o życiu świętego, opisuje przybycie Klemensa i dwóch towarzyszy. Przez Belgrad docierają do Borysa w Plisce. Zostali wypędzeni z Wielkich Moraw, średniowiecznego państwa w Europie Środkowej.

Borys wysyła Klemensa, by nauczał ludzi w południowo-zachodnich regionach. Uczniowie uczą kapłanów dawnego słowiańskiego języka literackiego. To język ówczesnych ksiąg słowiańskich, odmienny od dzisiejszego bułgarskiego.

Posłuchaj sceny · 7

Głos syntetyczny · 0:39
Źródła · 5
  1. Florin Curta Eastern Europe in the Middle Ages (500–1300) PDF Brill’s Companions to European History. Leiden/Boston: Brill · 2019 · 19 · 198–209
  2. Boban Petrovski St. Clement of Ohrid, Khan/kniaz Boris-Mikhail and Kniaz/tsar Simeon: Historical Aspects Slověne = Словѣне. International Journal of Slavic Studies · 2016 · 5 · 10–53
  3. Санкт-Петербургский институт истории РАН; Российская национальная библиотека (holding institution) Зографское евангелие; кон. X — нач. XI; РНБ, Глаг. 1 История письма европейской цивилизации, manuscript database
  4. Unknown medieval icon painter; reproduction creator not supplied File:Saint Clement of Ohrid (icon, 13th-14th century).jpg Wikimedia Commons
  5. Unknown manuscript maker; reproduction creator not supplied in Commons API File:Kodex.Zograf.JPG Wikimedia Commons; reported reproduction of J. Kurz, Učebnice jazyka staroslověnského (Praha, 1969); original textbook not independently consulted

Część 8 · Pierwsze carstwo

Zadanie: od chrztu do nauczycieli

Ułóż cztery wydarzenia, zaczynając od najwcześniejszego.

  1. Borys przyjmuje chrzest
  2. Posłowie udają się do Rzymu
  3. Kościół bułgarski otrzymuje arcybiskupa
  4. Uczniowie znajdują schronienie w Bułgarii
Dlaczego?

Chrzest poprzedza poselstwo do Rzymu. Arcybiskupstwo powstało przed przybyciem uczniów. Różnice w datowaniu nie zmieniają tej kolejności.

Prawidłowa kolejność

  1. Borys przyjmuje chrzest
  2. Posłowie udają się do Rzymu
  3. Kościół bułgarski otrzymuje arcybiskupa
  4. Uczniowie znajdują schronienie w Bułgarii
  1. Boban Petrovski St. Clement of Ohrid, Khan/kniaz Boris-Mikhail and Kniaz/tsar Simeon: Historical Aspects Slověne = Словѣне. International Journal of Slavic Studies · 2016 · 5 · 10–53
  2. Hincmar of Reims; Georg Heinrich Pertz (Latin editor); Страшимир Лишев (Bulgarian translation) Annales Bertiniani: entries for 864 and 866 PDF Латински извори за българската история II. София: БАН · 1960 · 286–288
  3. Florin Curta Eastern Europe in the Middle Ages (500–1300) PDF Brill’s Companions to European History. Leiden/Boston: Brill · 2019 · 19 · 198–209

Posłuchaj sceny · 8

Głos syntetyczny · 0:04
Źródła · 3
  1. Boban Petrovski St. Clement of Ohrid, Khan/kniaz Boris-Mikhail and Kniaz/tsar Simeon: Historical Aspects Slověne = Словѣне. International Journal of Slavic Studies · 2016 · 5 · 10–53
  2. Hincmar of Reims; Georg Heinrich Pertz (Latin editor); Страшимир Лишев (Bulgarian translation) Annales Bertiniani: entries for 864 and 866 PDF Латински извори за българската история II. София: БАН · 1960 · 286–288
  3. Florin Curta Eastern Europe in the Middle Ages (500–1300) PDF Brill’s Companions to European History. Leiden/Boston: Brill · 2019 · 19 · 198–209

Część 9 · Pierwsze carstwo

Zadanie: kto co robi

Połącz osobę z opisanym w opowieści działaniem.

  1. Borys · Przyjmuje imię Michał podczas chrztu.
  2. Focjusz · Pisze z Konstantynopola o wierze
  3. Mikołaj I · Odpowiada z Rzymu na bułgarskie pytania.
  4. Klemens · Naucza ludzi w południowo-zachodnich regionach
Dlaczego?

Czynności te należą do różnych osób. Przywódcy duchowi w Rzymie i Konstantynopolu nie są bułgarskim władcą ani nauczycielem Klemensem.

  1. John Robert Martindale (editor); King’s College London Boris 1 Prosopography of the Byzantine Empire I (641–867), online database · 2001
  2. Nicholas I; Ernst Perels (Latin edition); Димитър Дечев (Bulgarian translation, reprinted) Responsa Nicolai I papae ad consulta Bulgarorum (866), letter 99 PDF Латински извори за българската история II / Fontes Latini Historiae Bulgaricae II, eds. И. Дуйчев, М. Войнов, Б. Примов, С. Лишев. София: БАН · 1960 · 65–125
  3. Boban Petrovski St. Clement of Ohrid, Khan/kniaz Boris-Mikhail and Kniaz/tsar Simeon: Historical Aspects Slověne = Словѣне. International Journal of Slavic Studies · 2016 · 5 · 10–53

Posłuchaj sceny · 9

Głos syntetyczny · 0:03
Źródła · 3
  1. John Robert Martindale (editor); King’s College London Boris 1 Prosopography of the Byzantine Empire I (641–867), online database · 2001
  2. Nicholas I; Ernst Perels (Latin edition); Димитър Дечев (Bulgarian translation, reprinted) Responsa Nicolai I papae ad consulta Bulgarorum (866), letter 99 PDF Латински извори за българската история II / Fontes Latini Historiae Bulgaricae II, eds. И. Дуйчев, М. Войнов, Б. Примов, С. Лишев. София: БАН · 1960 · 65–125
  3. Boban Petrovski St. Clement of Ohrid, Khan/kniaz Boris-Mikhail and Kniaz/tsar Simeon: Historical Aspects Slověne = Словѣне. International Journal of Slavic Studies · 2016 · 5 · 10–53

Nowe znalezisko w twojej kolekcji

Chrzest władcy rozpoczyna długą przemianę. Potrzeba do niej negocjacji, nauczycieli i ksiąg; pociąga ona także ofiary w ludziach.

Osoby z tej historii

Źródła

  1. Hincmar of Reims; Georg Heinrich Pertz (Latin editor); Страшимир Лишев (Bulgarian translation) Annales Bertiniani: entries for 864 and 866 PDF Латински извори за българската история II. София: БАН · 1960 · 286–288
  2. Biblioteca Nacional de España La BNE expone el Skylitzes Matritensis tras una investigación pionera en el campo del patrimonio bibliográfico español · 2024
  3. Florin Curta Eastern Europe in the Middle Ages (500–1300) PDF Brill’s Companions to European History. Leiden/Boston: Brill · 2019 · 19 · 198–209
  4. Nicholas I; Ernst Perels (Latin edition); Димитър Дечев (Bulgarian translation, reprinted) Responsa Nicolai I papae ad consulta Bulgarorum (866), letter 99 PDF Латински извори за българската история II / Fontes Latini Historiae Bulgaricae II, eds. И. Дуйчев, М. Войнов, Б. Примов, С. Лишев. София: БАН · 1960 · 65–125
  5. Nicholas I; William L. North (translator and introduction) The Responses of Pope Nicholas I to the Questions of the Bulgars A.D. 866 (Letter 99) Fordham University, Internet Medieval Sourcebook
  6. John Robert Martindale (editor); King’s College London Boris 1 Prosopography of the Byzantine Empire I (641–867), online database · 2001
  7. Boban Petrovski St. Clement of Ohrid, Khan/kniaz Boris-Mikhail and Kniaz/tsar Simeon: Historical Aspects Slověne = Словѣне. International Journal of Slavic Studies · 2016 · 5 · 10–53
  8. Svilen Enev File:Old Basilica in Pliska 4.JPG Wikimedia Commons
  9. Klearchos Kapoutsis from Paleo Faliro, Athens, Greece File:The Great Basilica Klearchos 2.jpg Wikimedia Commons
  10. Unknown medieval icon painter; reproduction creator not supplied File:Saint Clement of Ohrid (icon, 13th-14th century).jpg Wikimedia Commons
  11. Anonymous Russian manuscript illuminators, 1560-1570s Facial Chronicle (Illustrated Chronicle of Ivan the Terrible) (in 10 volumes: pdf, pdf with translation)Public domain image File:Facial Chronicle - b.13, p.414 - Photios baptising king of Bulgars.gif Wikimedia Commons
  12. Classical Numismatic Group (CNG) Michael III with Theodora: gold solidus, c. 843–856 Wikimedia Commons
  13. Unidentified print maker; Library of Congress (provider) File:Nicolaus I PP Romanus LCCN98508493.jpg Wikimedia Commons · 1910
  14. from the Middle Ages, unknown File:MadridSkylitzesFol68v.jpg Wikimedia Commons
  15. Unknown manuscript maker; reproduction creator not supplied in Commons API File:Kodex.Zograf.JPG Wikimedia Commons; reported reproduction of J. Kurz, Učebnice jazyka staroslověnského (Praha, 1969); original textbook not independently consulted
  16. Регионален исторически музей — Шумен Национален историко-археологически резерват Плиска
  17. ГИОКИН (Гражданска инициатива за опазване на културно-историческото наследство), open letter; reproduced by OFFNews ГИОКИН: Реставрацията на Голямата базилика в Плиска я обезличава и маргинализира OFFNews, reproduction of an open letter · 2017
  18. Санкт-Петербургский институт истории РАН; Российская национальная библиотека (holding institution) Зографское евангелие; кон. X — нач. XI; РНБ, Глаг. 1 История письма европейской цивилизации, manuscript database

Ilustracje

Zdjęcie

Classical Numismatic Group · CC BY-SA 2.5 · Wikimedia Commons

Otwórz źródło

Pełne informacje o autorstwie

Photo: Classical Numismatic Group (CNG) / Wikimedia Commons. CC BY-SA 2.5. Unmodified. Cut-out detail; background removed. Original object

Zdjęcie

Classical Numismatic Group · CC BY-SA 2.5 · Wikimedia Commons

Otwórz źródło

Pełne informacje o autorstwie

Photo: Classical Numismatic Group (CNG) / Wikimedia Commons. CC BY-SA 2.5. Unmodified. Processed image. Original object

Rysunek

Nieznany średniowieczny artysta · Public domain · Wikimedia Commons

Karta 68v, rękopis z XII wieku. Późniejsze przedstawienie chrztu, nie portret naocznego świadka.

Otwórz źródło

Pełne informacje o autorstwie

Unknown medieval artist. Wikimedia Commons. Public domain. Unmodified. Processed image. Document scan

Rysunek

Nieznani rosyjscy twórcy iluminacji, XVI wiek · Public domain · Wikimedia Commons

Ilustrowany zwód latopisarski, księga 13, strona 414. Przedstawienie z XVI wieku nie dowodzi, że Focjusz osobiście ochrzcił Borysa.

Otwórz źródło

Pełne informacje o autorstwie

Unknown Russian manuscript artists, sixteenth century. Wikimedia Commons. Public domain. Unmodified. Processed image. Document scan

Rysunek

Nieustalony autor rysunku · Public domain · Wikimedia Commons

Późniejsza rycina ze zbiorów Biblioteki Kongresu. Nie pokazuje rzeczywistego wyglądu papieża w IX wieku.

Otwórz źródło

Pełne informacje o autorstwie

Unidentified drawing artist; Library of Congress. Wikimedia Commons. Public domain. Unmodified. Processed image. Printed reproduction of a drawing

Zdjęcie

Klearchos Kapoutsis from Paleo Faliro, Athens, Greece · CC BY 2.0 · Wikimedia Commons

Współczesne zdjęcie Wielkiej Bazyliki. Wysoka arkada została odbudowana; zdjęcie nie przedstawia całej zachowanej świątyni z IX wieku.

Otwórz źródło

Pełne informacje o autorstwie

Klearchos Kapoutsis from Paleo Faliro, Athens, Greece / Wikimedia Commons. CC BY 2.0. Unmodified. Processed image. Site today

Zdjęcie

Svilen Enev · CC BY-SA 3.0 · Wikimedia Commons

Wielka Bazylika w Plisce w 2007 roku. Niskie kamienne pozostałości przed odbudowaną ścianą z łukami. Nie ustalono tu faz budowy poszczególnych bloków.

Otwórz źródło

Pełne informacje o autorstwie

Svilen Enev / Wikimedia Commons. CC BY-SA 3.0. Unmodified. Processed image. Site today

Rysunek

Nieznany ikonopisarz · Public domain · Wikimedia Commons

Ikona datowana w Commons na XIII–XIV wiek. Późniejszy wizerunek religijny Klemensa, nie portret z czasów jego życia.

Otwórz źródło

Pełne informacje o autorstwie

Unknown icon painter. Wikimedia Commons. Public domain. Unmodified. Processed image. Icon

Archiwum

Nieznany twórca rękopisu · Public domain · Wikimedia Commons

Późniejszy rękopis z tekstem zapisanym głagolicą. Nie ustalono, którą kartę przedstawia zdjęcie. Nie dowiedziono, że księga należała do Klemensa.

Otwórz źródło

Pełne informacje o autorstwie

Unknown manuscript maker; reproduction creator unidentified. Wikimedia Commons. Public domain. Unmodified. Processed image. Document scan

Kontekst geograficzny bez granic historycznych

Tom Patterson · Nathaniel Vaughn Kelso · Domena publiczna · Natural Earth

Otwórz źródło

Pełne informacje o autorstwie

Tom Patterson · Nathaniel Vaughn Kelso