Detaliu decupat; fundal eliminat. Carte deschisă, cu un personaj care scrie în stânga și un titlu roșu sub două păsări în dreapta. Copie ulterioară, potrivit descrierii din Commons.
Copie a Hexaemeronului

Simeon și Epoca de Aur · Primul Țarat

Simeon: cărți și putere

Cum ajunge călugărul Simeon conducător?

9 scene · 4 minute · Surse · 18

Călugărul Simeon devine conducător. Povestea ne duce la Preslav, la bătălia de la Aheloi și la cărțile lui Ioan Exarhul și Constantin de Preslav.

Fotografie contemporană a unei porțiuni restaurate a zidurilor din Istanbul. Nu este locul exact al întâlnirii din 913.

Partea 1 · Primul Țarat

Călugărul devine conducător

Simeon studiază la Constantinopol, capitala Imperiului Bizantin vecin. Tatăl său este Boris-Mihail, conducătorul Bulgariei. Tânărul Simeon studiază cărți grecești. Devine călugăr și promite să urmeze regulile vieții monahale.

În 893, fratele său Vladimir este înlăturat de la putere. Simeon devine conducătorul Bulgariei. El schimbă viața monahală cu guvernarea unui stat.

Ascultă scena · 1

Voce sintetizată · 0:26
Surse · 2
  1. Mirosław J. Leszka; English translation: Katarzyna Gucio The Monk versus the Philosopher: From the History of the Bulgarian-Byzantine War 894–896 Studia Ceranea · 2011 · 1 · 55–70
  2. Mirosław J. Leszka Bulgarian-Byzantine Relations during the Reign of Symeon I the Great (893–927) PDF The Bulgarian State in 927–969. The Epoch of Tsar Peter I. Byzantina Lodziensia XXXIV. Łódź–Kraków: Łódź University Press / Jagiellonian University Press · 2018 · 35–46
Complexul palatului din Preslav astăzi. Rămășițe păstrate și conservate; nu arată palatul la înălțimea sa inițială.
Context geografic, fără granițe istoriceContext geografic, fără granițe istorice123
Context geografic, fără granițe istorice

Partea 2 · Primul Țarat

Două capitale pe hartă

Găsiți Preslav pe hartă, în interiorul actualei Bulgarii de nord-est. Potrivit muzeului din Preslav, capitala este mutată aici de la Pliska în 893. Arheologii descoperă și clădiri mai vechi. În vremea lui Simeon, orașul crește ca centru al guvernării și al creării de cărți.

La sud-est se află Constantinopol, Istanbulul de astăzi. Este capitala imperiului vecin. Căutați și râul Aheloi, lângă țărmul Mării Negre. Punctele arată locuri, nu granițele statelor de atunci.

Ascultă scena · 2

Voce sintetizată · 0:32
Surse · 6
  1. Archaeological Museum “Veliki Preslav” History of Preslav. Archaeological Museum "Veliki Preslav", official website, English version Official museum website
  2. Archaeological Museum “Veliki Preslav” Exposition hall. Archaeological Museum "Veliki Preslav", official website, English version Official museum website
  3. Mirosław J. Leszka Bulgarian-Byzantine Relations during the Reign of Symeon I the Great (893–927) PDF The Bulgarian State in 927–969. The Epoch of Tsar Peter I. Byzantina Lodziensia XXXIV. Łódź–Kraków: Łódź University Press / Jagiellonian University Press · 2018 · 35–46
  4. Wikimedia geographical database contributors Preslav: geographical records
  5. Wikimedia geographical database contributors Constantinople, present-day Istanbul: geographical records
  6. Wikimedia geographical database contributors Achelous river area: geographical records
Sigiliu de plumb atribuit lui Simeon I în catalogul CNG. În stânga este Hristos, în dreapta Maica Domnului. Nu este o monedă.

Partea 3 · Primul Țarat

Sigiliul de plumb al lui Simeon

Acesta este un sigiliu de plumb. Asemenea obiecte autentifică documente. Catalogul îl atribuie lui Simeon. Cele două fețe îi înfățișează pe Hristos și pe Maica Domnului, mama lui Iisus. Simeon își dorește un titlu imperial, adică titlul conducătorului unui imperiu.

În 913, el negociază lângă Constantinopol cu patriarhul Nicolae Misticul, un înalt conducător bisericesc. O relatare veche descrie o rugăciune și un acoperământ pus pe capul său. A fost o încoronare sau o binecuvântare? Unii istorici văd o încoronare, alții o binecuvântare bisericească. Simeon dorește titlul împăratului bizantin. Aceasta nu înseamnă că i-l recunoaște curtea bizantină.

1 · Hristos
În stânga este înfățișat Hristos.
2 · Maica Domnului
Pe partea dreaptă este înfățișată Maica Domnului. Chipul nu este un portret al lui Simeon.
3 · Litere pe margine
Pe margine se află o inscripție. În această fotografie mică nu se disting toate literele.

Ascultă scena · 3

Voce sintetizată · 0:44
Surse · 6
  1. G. A. Loud A Re-examination of the ‘Coronation’ of Symeon of Bulgaria in 913 The Journal of Theological Studies, New Series · 1978 · XXIX · 109–120
  2. Ian Mladjov The Crown and the Veil: Titles, Spiritual Kinship, and Diplomacy in Tenth-Century Bulgaro–Byzantine Relations History Compass · 2015 · 13 · 171–183
  3. Mirosław J. Leszka Bulgarian-Byzantine Relations during the Reign of Symeon I the Great (893–927) PDF The Bulgarian State in 927–969. The Epoch of Tsar Peter I. Byzantina Lodziensia XXXIV. Łódź–Kraków: Łódź University Press / Jagiellonian University Press · 2018 · 35–46
  4. Classical Numismatic Group, Inc. Seal of Simeon I: Electronic Auction 236, lot 545 CNG Research Coins catalogue · 2010
  5. Classical Numismatic Group, Inc. (www.cngcoins.com) Seal of Simeon I of Bulgaria.jpg Wikimedia Commons imageinfo API; original provider in Credit
  6. Archaeological Museum “Veliki Preslav” Seals Official museum website, Treasure-room
Fotografie contemporană a unei porțiuni restaurate a zidurilor din Istanbul. Nu este locul exact al întâlnirii din 913.

Partea 4 · Primul Țarat

Victorie lângă râu

La 20 august 917, armatele bulgară și bizantină se înfruntă la Aheloi, lângă țărmul Mării Negre. Armata bizantină, condusă de Leon Focas, suferă o înfrângere grea.

Pentru Simeon, este o victorie importantă împotriva imperiului vecin. Victoria nu rezolvă însă disputa privind titlul său. Zidurile prezentate sunt vestigii restaurate din Istanbulul de astăzi. Ele ne arată capitala pe care Simeon nu o cucerește. Lupta continuă și prin negocieri.

Ascultă scena · 4

Voce sintetizată · 0:31
Surse · 3
  1. Aleksander Paroń; translated by Thomas Anessi The Pechenegs: Nomads in the Political and Cultural Landscape of Medieval Europe PDF East Central and Eastern Europe in the Middle Ages, 450–1450. Leiden–Boston: Brill · 2021 · 74 · 259–263
  2. Mirosław J. Leszka Bulgarian-Byzantine Relations during the Reign of Symeon I the Great (893–927) PDF The Bulgarian State in 927–969. The Epoch of Tsar Peter I. Byzantina Lodziensia XXXIV. Łódź–Kraków: Łódź University Press / Jagiellonian University Press · 2018 · 35–46
  3. Wikimedia geographical database contributors Achelous river area: geographical records

Partea 5 · Primul Țarat

Exercițiu: ce rămâne controversat

Ce anume discută istoricii în legătură cu întâlnirea din 913?

  1. Dacă ceremonia înseamnă o încoronare sau o binecuvântare
  2. Dacă Simeon studiază lângă Aheloi
  3. Dacă obiectul prezentat este o monedă
De ce?

Cunoaștem întâlnirea din relatări vechi. Dar istoricii înțeleg ceremonia în mod diferit: ca încoronare sau ca binecuvântare bisericească. De aceea, sensul ei rămâne controversat.

Corect · Dacă ceremonia înseamnă o încoronare sau o binecuvântare

  1. G. A. Loud A Re-examination of the ‘Coronation’ of Symeon of Bulgaria in 913 The Journal of Theological Studies, New Series · 1978 · XXIX · 109–120
  2. Ian Mladjov The Crown and the Veil: Titles, Spiritual Kinship, and Diplomacy in Tenth-Century Bulgaro–Byzantine Relations History Compass · 2015 · 13 · 171–183
  3. Mirosław J. Leszka; English translation: Katarzyna Gucio The Monk versus the Philosopher: From the History of the Bulgarian-Byzantine War 894–896 Studia Ceranea · 2011 · 1 · 55–70
  4. Classical Numismatic Group, Inc. Seal of Simeon I: Electronic Auction 236, lot 545 CNG Research Coins catalogue · 2010

Ascultă scena · 5

Voce sintetizată · 0:05
Surse · 4
  1. G. A. Loud A Re-examination of the ‘Coronation’ of Symeon of Bulgaria in 913 The Journal of Theological Studies, New Series · 1978 · XXIX · 109–120
  2. Ian Mladjov The Crown and the Veil: Titles, Spiritual Kinship, and Diplomacy in Tenth-Century Bulgaro–Byzantine Relations History Compass · 2015 · 13 · 171–183
  3. Mirosław J. Leszka; English translation: Katarzyna Gucio The Monk versus the Philosopher: From the History of the Bulgarian-Byzantine War 894–896 Studia Ceranea · 2011 · 1 · 55–70
  4. Classical Numismatic Group, Inc. Seal of Simeon I: Electronic Auction 236, lot 545 CNG Research Coins catalogue · 2010
Carte deschisă, cu un personaj care scrie în stânga și un titlu roșu sub două păsări în dreapta. Copie ulterioară, potrivit descrierii din Commons.

Partea 6 · Primul Țarat

O carte copiată de mână

Potrivit descrierii din Commons, vedem o copie rusească din secolul al XV-lea a „Hexaimeronului”. O copie este un exemplar făcut de mână. Cartea este mult mai târzie decât Simeon.

În „Hexaimeron”, Ioan Exarhul explică relatarea biblică despre crearea lumii. El îmbină scrieri grecești cu propriul text. Constantin de Preslav alcătuiește „Evanghelia învățătoare”, cu învățături despre relatările privind viața lui Iisus Hristos. El folosește interpretări grecești și adaugă propriile adresări și explicații.

1 · Personaj care scrie
Pe pagina din stânga este desenată o persoană care scrie. Este un desen din manuscrisul ulterior.
2 · Titlu roșu
Litere roșii separă titlul de rândurile întunecate de dedesubt. Potrivit descrierii din Commons, cartea este o copie a «Hexaimeronului» din secolul al XV-lea.
3 · Decor cu păsări
Deasupra titlului, două păsări stau față în față. Ele împodobesc această pagină. Nu știm dacă astfel erau împodobite cărțile din vremea lui Simeon.

Ascultă scena · 6

Voce sintetizată · 0:33
Surse · 4
  1. Анисава Милтенова Йоан Екзарх в руската средновековна литература SESDIVA: Bulgarian-Russian cultural exchange digital research project
  2. Лора Тасева Животъ, житиуе и жизнь в Учителното евангелие на Константин Преславски Palaeobulgarica / Старобългаристика (Кирило-Методиевски научен център при БАН) · 2024 · 48 · 35–58
  3. Георги Митов Византийските новозаветни катени и Учителното евангелие на Константин Преславски: от катената към хомилията (Предварителни наблюдения) Palaeobulgarica / Старобългаристика (Кирило-Методиевски научен център при БАН) · 2022 · 46 · 29–41
  4. Shakko John of Bulgaria’s Hexameron: Moscow copy, 15th century Wikimedia Commons

Partea 7 · Primul Țarat

Exercițiu: ordonați în timp

Așezați evenimentele de la cel mai timpuriu la cel mai târziu.

  1. Simeon devine conducător
  2. Întâlnirea cu patriarhul
  3. Bătălia de la Aheloi
De ce?

893 este înainte de 913, iar 913 este înainte de 917. Sensul controversat al ceremoniei nu schimbă această ordine.

Ordinea corectă

  1. Simeon devine conducător
  2. Întâlnirea cu patriarhul
  3. Bătălia de la Aheloi
  1. Mirosław J. Leszka; English translation: Katarzyna Gucio The Monk versus the Philosopher: From the History of the Bulgarian-Byzantine War 894–896 Studia Ceranea · 2011 · 1 · 55–70
  2. G. A. Loud A Re-examination of the ‘Coronation’ of Symeon of Bulgaria in 913 The Journal of Theological Studies, New Series · 1978 · XXIX · 109–120
  3. Aleksander Paroń; translated by Thomas Anessi The Pechenegs: Nomads in the Political and Cultural Landscape of Medieval Europe PDF East Central and Eastern Europe in the Middle Ages, 450–1450. Leiden–Boston: Brill · 2021 · 74 · 259–263

Ascultă scena · 7

Voce sintetizată · 0:04
Surse · 3
  1. Mirosław J. Leszka; English translation: Katarzyna Gucio The Monk versus the Philosopher: From the History of the Bulgarian-Byzantine War 894–896 Studia Ceranea · 2011 · 1 · 55–70
  2. G. A. Loud A Re-examination of the ‘Coronation’ of Symeon of Bulgaria in 913 The Journal of Theological Studies, New Series · 1978 · XXIX · 109–120
  3. Aleksander Paroń; translated by Thomas Anessi The Pechenegs: Nomads in the Political and Cultural Landscape of Medieval Europe PDF East Central and Eastern Europe in the Middle Ages, 450–1450. Leiden–Boston: Brill · 2021 · 74 · 259–263
Ziduri de piatră ale complexului palatului din Preslav astăzi.

Partea 8 · Primul Țarat

Cărțile după Simeon

Istoricii numesc înflorirea culturală din timpul lui Simeon „Epoca de Aur”. Atunci sunt create și traduse cărți. Aceasta este o apreciere ulterioară a istoricilor. Nu înseamnă exact o sută de ani. Nici nu dovedește că fiecare om trăiește bine: există și războaie.

Simeon moare în 927. După el domnește Petru. Cărțile continuă să fie copiate mult mai târziu. Simeon sprijină literatura; Ioan Exarhul și Constantin de Preslav creează și traduc opere.

Ascultă scena · 8

Voce sintetizată · 0:31
Surse · 3
  1. Petko Dobrev / Петко Добрев “The Golden Age” of Simeon – Myth or Reality / „Златният век“ на Симеон – мит или реалност PDF Proceedings of University of Ruse / Научни трудове на Русенския университет · 2016 · 55 · 101–105
  2. Mirosław J. Leszka Bulgarian-Byzantine Relations during the Reign of Symeon I the Great (893–927) PDF The Bulgarian State in 927–969. The Epoch of Tsar Peter I. Byzantina Lodziensia XXXIV. Łódź–Kraków: Łódź University Press / Jagiellonian University Press · 2018 · 35–46
  3. Анисава Милтенова Йоан Екзарх в руската средновековна литература SESDIVA: Bulgarian-Russian cultural exchange digital research project

Partea 9 · Primul Țarat

Exercițiu: faceți corespondențele

Asociați fiecare persoană cu rolul său în poveste.

  1. Simeon · Conducător care sprijină literatura
  2. Ioan Exarhul · Autorul „Hexaimeronului”
  3. Constantin de Preslav · Alcătuitorul „Evangheliei învățătoare”
De ce?

Simeon este conducătorul și sprijină literatura. Ioan Exarhul îmbină izvoare și text propriu în „Hexaimeron”. Constantin alcătuiește predicile din „Evanghelia învățătoare”.

  1. Mirosław J. Leszka Bulgarian-Byzantine Relations during the Reign of Symeon I the Great (893–927) PDF The Bulgarian State in 927–969. The Epoch of Tsar Peter I. Byzantina Lodziensia XXXIV. Łódź–Kraków: Łódź University Press / Jagiellonian University Press · 2018 · 35–46
  2. Анисава Милтенова Йоан Екзарх в руската средновековна литература SESDIVA: Bulgarian-Russian cultural exchange digital research project
  3. Георги Митов Византийските новозаветни катени и Учителното евангелие на Константин Преславски: от катената към хомилията (Предварителни наблюдения) Palaeobulgarica / Старобългаристика (Кирило-Методиевски научен център при БАН) · 2022 · 46 · 29–41

Ascultă scena · 9

Voce sintetizată · 0:04
Surse · 3
  1. Mirosław J. Leszka Bulgarian-Byzantine Relations during the Reign of Symeon I the Great (893–927) PDF The Bulgarian State in 927–969. The Epoch of Tsar Peter I. Byzantina Lodziensia XXXIV. Łódź–Kraków: Łódź University Press / Jagiellonian University Press · 2018 · 35–46
  2. Анисава Милтенова Йоан Екзарх в руската средновековна литература SESDIVA: Bulgarian-Russian cultural exchange digital research project
  3. Георги Митов Византийските новозаветни катени и Учителното евангелие на Константин Преславски: от катената към хомилията (Предварителни наблюдения) Palaeobulgarica / Старобългаристика (Кирило-Методиевски научен център при БАН) · 2022 · 46 · 29–41

O nouă descoperire în colecția ta

Simeon poartă războaie și sprijină crearea de cărți. Istoricii numesc înflorirea culturală din timpul său „Epoca de Aur”.

Oamenii din această poveste

Surse

  1. Classical Numismatic Group, Inc. Seal of Simeon I: Electronic Auction 236, lot 545 CNG Research Coins catalogue · 2010
  2. Wikimedia geographical database contributors Achelous river area: geographical records
  3. Wikimedia geographical database contributors Constantinople, present-day Istanbul: geographical records
  4. Wikimedia geographical database contributors Preslav: geographical records
  5. Petko Dobrev / Петко Добрев “The Golden Age” of Simeon – Myth or Reality / „Златният век“ на Симеон – мит или реалност PDF Proceedings of University of Ruse / Научни трудове на Русенския университет · 2016 · 55 · 101–105
  6. Shakko John of Bulgaria’s Hexameron: Moscow copy, 15th century Wikimedia Commons
  7. Classical Numismatic Group, Inc. (www.cngcoins.com) Seal of Simeon I of Bulgaria.jpg Wikimedia Commons imageinfo API; original provider in Credit
  8. Mirosław J. Leszka; English translation: Katarzyna Gucio The Monk versus the Philosopher: From the History of the Bulgarian-Byzantine War 894–896 Studia Ceranea · 2011 · 1 · 55–70
  9. Mirosław J. Leszka Bulgarian-Byzantine Relations during the Reign of Symeon I the Great (893–927) PDF The Bulgarian State in 927–969. The Epoch of Tsar Peter I. Byzantina Lodziensia XXXIV. Łódź–Kraków: Łódź University Press / Jagiellonian University Press · 2018 · 35–46
  10. G. A. Loud A Re-examination of the ‘Coronation’ of Symeon of Bulgaria in 913 The Journal of Theological Studies, New Series · 1978 · XXIX · 109–120
  11. Анисава Милтенова Йоан Екзарх в руската средновековна литература SESDIVA: Bulgarian-Russian cultural exchange digital research project
  12. Георги Митов Византийските новозаветни катени и Учителното евангелие на Константин Преславски: от катената към хомилията (Предварителни наблюдения) Palaeobulgarica / Старобългаристика (Кирило-Методиевски научен център при БАН) · 2022 · 46 · 29–41
  13. Ian Mladjov The Crown and the Veil: Titles, Spiritual Kinship, and Diplomacy in Tenth-Century Bulgaro–Byzantine Relations History Compass · 2015 · 13 · 171–183
  14. Aleksander Paroń; translated by Thomas Anessi The Pechenegs: Nomads in the Political and Cultural Landscape of Medieval Europe PDF East Central and Eastern Europe in the Middle Ages, 450–1450. Leiden–Boston: Brill · 2021 · 74 · 259–263
  15. Archaeological Museum “Veliki Preslav” Exposition hall. Archaeological Museum "Veliki Preslav", official website, English version Official museum website
  16. Archaeological Museum “Veliki Preslav” History of Preslav. Archaeological Museum "Veliki Preslav", official website, English version Official museum website
  17. Archaeological Museum “Veliki Preslav” Seals Official museum website, Treasure-room
  18. Лора Тасева Животъ, житиуе и жизнь в Учителното евангелие на Константин Преславски Palaeobulgarica / Старобългаристика (Кирило-Методиевски научен център при БАН) · 2024 · 48 · 35–58

Imagini

Shakko · CC BY-SA 3.0 · Wikimedia Commons

În Commons este descris ca o copie rusă din secolul al XV-lea a «Hexaimeronului», de la Biblioteca de Stat a Rusiei. Cota exactă nu a fost verificată.

Deschide sursa

Atribuire completă

Shakko. Wikimedia Commons. CC BY-SA 3.0. Unmodified. Cut-out detail; background removed.

en:User:Bigdaddy1204 · CC BY-SA 3.0 · Wikimedia Commons

Fotografie contemporană a unei porțiuni restaurate a zidurilor din Istanbul. Nu este locul exact al întâlnirii din 913.

Deschide sursa

Atribuire completă

en:User:Bigdaddy1204. Wikimedia Commons. CC BY-SA 3.0. Unmodified. Processed image.

Камен Ханджиев · CC BY-SA 4.0 · Wikimedia Commons

Complexul palatului din Preslav astăzi. Rămășițe păstrate și conservate; nu arată palatul la înălțimea sa inițială.

Deschide sursa

Atribuire completă

Камен Ханджиев. Wikimedia Commons. CC BY-SA 4.0. Unmodified. Processed image.

Classical Numismatic Group, Inc. · CC BY-SA 2.5 · Wikimedia Commons

Sigiliu de plumb atribuit lui Simeon I în catalogul CNG. În stânga este Hristos, în dreapta Maica Domnului. Nu este o monedă.

Deschide sursa

Atribuire completă

Classical Numismatic Group, Inc. (www.cngcoins.com). Wikimedia Commons. CC BY-SA 2.5. Unmodified. Processed image.

Shakko · CC BY-SA 3.0 · Wikimedia Commons

În Commons este descris ca o copie rusă din secolul al XV-lea a «Hexaimeronului», de la Biblioteca de Stat a Rusiei. Cota exactă nu a fost verificată.

Deschide sursa

Atribuire completă

Shakko. Wikimedia Commons. CC BY-SA 3.0. Unmodified. Processed image.

Камен Ханджиев · CC BY-SA 4.0 · Wikimedia Commons

Ziduri de piatră ale complexului palatului din Preslav astăzi.

Deschide sursa

Atribuire completă

Камен Ханджиев. Wikimedia Commons. CC BY-SA 4.0. Unmodified. Processed image.

Context geografic, fără granițe istorice

Tom Patterson · Nathaniel Vaughn Kelso · Domeniu public · Natural Earth

Deschide sursa

Atribuire completă

Tom Patterson · Nathaniel Vaughn Kelso