
I. Stankov · CC BY-SA 3.0 · Wikimedia Commons
Atribuire completă
I. Stankov / Wikimedia Commons. CC BY-SA 3.0. The Zograf draft: opening page. Processed image.
Paisie de la Hilandar · Renaștere
Paisie: cum ajunge o carte la alți oameni
Cine copiază cartea lui Paisie?
Paisie adună o istorie, iar Stoiko Vladislavov o copiază. Filele, cărțile și două mănăstiri arată cum textul ajunge la noi cititori și ascultători.

Partea 1 · Renaștere
Paisie scrie o istorie
În 1762, călugărul Paisie încheie „Istoria slavo-bulgară”. Este un manuscris: literele sunt scrise de mână. În titlu, el se numește ieromonah. Cuvântul înseamnă un călugăr care este și preot. Cartea vorbește despre conducători bulgari, sfinți și evenimente din trecut.
El se adresează direct oamenilor pentru care scrie. Insistă ca ei să-și cunoască originea și limba și să nu se rușineze de ele. Avem în față atât o relatare despre trecut, cât și un apel către cititor.
Surse · 2
- Паисий Хилендарски; критическо издание: Димитър Пеев, Маргарет Димитрова, Петко Петков; електронен корпус: Софийски университет „Св. Климент Охридски“ История Славянобългарска (Зограф 43; с попълнения по НБКМ 368)
- Боян Пенев (1876–1927) Начало на Българското възраждане





Partea 2 · Renaștere
Două mănăstiri, o carte
Pe hartă se află Hilandar și Zografu, două mănăstiri de la Athos. Athos este o peninsulă din Grecia de astăzi, numită și Sfântul Munte. O mănăstire este o comunitate în care trăiesc călugări. Paisie lucrează la Hilandar. Adună informații din cărți, apoi se mută la Zografu. Acolo încheie istoria.
- Mănăstirea Hilandar · Loc aproximativ
- Mănăstirea Zograf · Loc aproximativ
- Kotel · Loc aproximativ
Surse · 4
- UNESCO World Heritage Centre Mount Athos
- Боян Пенев (1876–1927) Начало на Българското възраждане
- Регионален исторически музей – София 300 години от рождението на Паисий Хилендарски
- The Hilandar Monastery Foundation Twenty Years Of The Devastating Fire In Hilandar

Partea 3 · Renaștere
Fila din ciornă
Privește prima pagină a ciornei de la Zografu. O ciornă este o versiune de lucru a unui text. Rândurile și formele vechi ale literelor se văd, chiar și atunci când cuvintele sunt greu de citit. În fotografie vezi o filă scrisă de mână.
Paisie nu i-a văzut personal pe conducătorii medievali despre care povestește. El adună cele scrise de alți autori. Folosește și versiuni rusești ale unor lucrări istorice mai vechi. Cartea veche este o mărturie a muncii sale, dar nu dovedește singură fiecare eveniment descris în ea.
- 1 · Începutul manuscrisului
- Rândurile titlului sunt scrise de mână. Fotografia este descrisă drept începutul ciornei de la Zograf.
- 2 · Rânduri de litere
- Literele au forme vechi. Un manuscris este un text scris de mână.
- 3 · Ștampilă pe pagină
- Peste text se vede o ștampilă ovală. Fotografia nu arată când a fost aplicată.
Surse · 3
- Паисий Хилендарски; критическо издание: Димитър Пеев, Маргарет Димитрова, Петко Петков; електронен корпус: Софийски университет „Св. Климент Охридски“ История Славянобългарска (Зограф 43; с попълнения по НБКМ 368)
- Артуро Крония; превод Роберто Адинолфи; научна редакция Мила Кръстева „Царството на славяните“ на Мавро Орбини (1601) и „История славянобългарска“ на монах Паисий (1762)
- I. Stankov File:Istoriya-slavyanobulgarska.jpg

Partea 4 · Renaștere
O carte și pentru ascultat
În adresarea de la început, Paisie vorbește cititorilor și ascultătorilor. Nu fiecare trebuie să țină cartea în mână pentru a afla ce scrie în ea. Unul poate citi, iar altul asculta. Adresarea însăși arată că autorul se gândește la amândoi. Pe filă se află o adresare către cititorul bulgar.
- 1 · Adresare către cititor
- Aici textul îl mustră pe cititorul care se rușinează de originea sa. Este vocea autorului, nu o evaluare imparțială a tuturor oamenilor.
- 2 · Copist necunoscut
- Potrivit descrierii din Wikimedia Commons, aceasta este o pagină dintr-o copie pe curat. Numele copistului nu este precizat.
- 3 · Zone greu de citit
- Unele cuvinte din fotografie sunt greu de citit.
Surse · 2
- Паисий Хилендарски; критическо издание: Димитър Пеев, Маргарет Димитрова, Петко Петков; електронен корпус: Софийски университет „Св. Климент Охридски“ История Славянобългарска (Зограф 43; с попълнения по НБКМ 368)
- Неизвестен преписвач от XVIII век (според Wikimedia Commons) File:Istoriya Slavyanobolgarskaya Fair Copy.jpg


Partea 5 · Renaștere
Stoiko face o copie
Paisie îi îndeamnă pe oameni să copieze cartea și să o păstreze. În 1765, la Kotel, preotul Stoiko Vladislavov face prima copie cunoscută. Mai târziu este cunoscut ca Sofronie de Vrața. Sunt două nume ale aceleiași persoane.
La copiere, textul este scris din nou de mână. Există diferențe între copii. S-au păstrat și alte copii.
- Kotel · Loc aproximativ
Surse · 6
- Национална библиотека „Св. св. Кирил и Методий“ Славянски и други ръкописи
- Национална библиотека „Св. св. Кирил и Методий“ Първи котленски препис на История славянобългарска, 1765 г.
- Паисий Хилендарски; критическо издание: Димитър Пеев, Маргарет Димитрова, Петко Петков; електронен корпус: Софийски университет „Св. Климент Охридски“ История Славянобългарска (Зограф 43; с попълнения по НБКМ 368)
- Scroch File:Istoriya slavyanobolgarskaya transcript from Eskizagra1.jpg
- Софроний Врачански (1739 - 1813) File:Nedelnik Sophronius of Vratsa.jpg
- Софроний Врачански; каталог: Фондация Наследство на Зографската света обител Кѷріакодроміон, сиреч Недѣлникъ
Partea 6 · Renaștere
Sarcină: cine copiază
Care două nume aparțin aceluiași copist?
De ce?
Stoiko Vladislavov face copia în 1765. Mai târziu este cunoscut ca Sofronie de Vrața.
Corect · Stoiko Vladislavov și Sofronie de Vrața
- Национална библиотека „Св. св. Кирил и Методий“ Славянски и други ръкописи
- Национална библиотека „Св. св. Кирил и Методий“ Първи котленски препис на История славянобългарска, 1765 г.
Surse · 2
- Национална библиотека „Св. св. Кирил и Методий“ Славянски и други ръкописи
- Национална библиотека „Св. св. Кирил и Методий“ Първи котленски препис на История славянобългарска, 1765 г.
Partea 7 · Renaștere
Sarcină: ordonați cărțile
Ordonați de la cel mai timpuriu la cel mai târziu.
De ce?
Istoria a fost încheiată înaintea copiei de la Kotel. „Nedelnik” este o altă carte, tipărită mai târziu.
Ordinea corectă
- Paisie încheie istoria
- Stoiko copiază istoria
- Apare cartea tipărită „Nedelnik”
- Паисий Хилендарски; критическо издание: Димитър Пеев, Маргарет Димитрова, Петко Петков; електронен корпус: Софийски университет „Св. Климент Охридски“ История Славянобългарска (Зограф 43; с попълнения по НБКМ 368)
- Национална библиотека „Св. св. Кирил и Методий“ Славянски и други ръкописи
- Национална библиотека „Св. св. Кирил и Методий“ Първи котленски препис на История славянобългарска, 1765 г.
- Софроний Врачански (1739 - 1813) File:Nedelnik Sophronius of Vratsa.jpg
- Софроний Врачански; каталог: Фондация Наследство на Зографската света обител Кѷріакодроміон, сиреч Недѣлникъ
Surse · 5
- Паисий Хилендарски; критическо издание: Димитър Пеев, Маргарет Димитрова, Петко Петков; електронен корпус: Софийски университет „Св. Климент Охридски“ История Славянобългарска (Зограф 43; с попълнения по НБКМ 368)
- Национална библиотека „Св. св. Кирил и Методий“ Славянски и други ръкописи
- Национална библиотека „Св. св. Кирил и Методий“ Първи котленски препис на История славянобългарска, 1765 г.
- Софроний Врачански (1739 - 1813) File:Nedelnik Sophronius of Vratsa.jpg
- Софроний Врачански; каталог: Фондация Наследство на Зографската света обител Кѷріакодроміон, сиреч Недѣлникъ

Partea 8 · Renaștere
Cartea lui Paisie astăzi
O carte nu îi schimbă pe toți oamenii într-o zi. Istorici de mai târziu văd în lucrarea lui Paisie un început al Renașterii bulgare. Este o perioadă de interes sporit pentru limba, educația și comunitatea bulgară. Aceasta este o interpretare a însemnătății cărții. Ea nu indică ora exactă la care începe o schimbare generală.
Surse · 6
- Aleksandr N. Pypin; Vladimir D. Spasovich; Bulgarian translation G. N. Kolushkiy; electronic edition Albena Vacheva Istoriya na balgarskata literatura. II. Vekovete na turskoto igo i nachaloto na Vazrazhdaneto
- Боян Пенев (1876–1927) Начало на Българското възраждане
- Паисий Хилендарски; критическо издание: Димитър Пеев, Маргарет Димитрова, Петко Петков; електронен корпус: Софийски университет „Св. Климент Охридски“ История Славянобългарска (Зограф 43; с попълнения по НБКМ 368)
- Национална библиотека „Св. св. Кирил и Методий“ Славянски и други ръкописи
- Национална библиотека „Св. св. Кирил и Методий“ Първи котленски препис на История славянобългарска, 1765 г.
- Ondřej Žváček File:Pomník Paisiji Chilandarskému, Bansko.jpg
Partea 9 · Renaștere
Sarcină: asociați oamenii și locurile
Asociați fiecare nume cu rolul său în poveste.
De ce?
Autorul este Paisie. Stoiko copiază textul la Kotel. Zografu este mănăstirea unde Paisie încheie cartea.
- Боян Пенев (1876–1927) Начало на Българското възраждане
- Национална библиотека „Св. св. Кирил и Методий“ Славянски и други ръкописи
- Национална библиотека „Св. св. Кирил и Методий“ Първи котленски препис на История славянобългарска, 1765 г.
Surse · 3
- Боян Пенев (1876–1927) Начало на Българското възраждане
- Национална библиотека „Св. св. Кирил и Методий“ Славянски и други ръкописи
- Национална библиотека „Св. св. Кирил и Методий“ Първи котленски препис на История славянобългарска, 1765 г.
O nouă descoperire în colecția ta
Cartea trăiește prin copiștii și ascultătorii ei; „începutul Renașterii” este o apreciere a însemnătății sale.
Oamenii din această poveste
Surse
- UNESCO World Heritage Centre Mount Athos
- Артуро Крония; превод Роберто Адинолфи; научна редакция Мила Кръстева „Царството на славяните“ на Мавро Орбини (1601) и „История славянобългарска“ на монах Паисий (1762)
- The Hilandar Monastery Foundation Twenty Years Of The Devastating Fire In Hilandar
- I. Stankov File:Istoriya-slavyanobulgarska.jpg
- Scroch File:Istoriya slavyanobolgarskaya transcript from Eskizagra1.jpg
- Неизвестен преписвач от XVIII век (според Wikimedia Commons) File:Istoriya Slavyanobolgarskaya Fair Copy.jpg
- Ondřej Žváček File:Pomník Paisiji Chilandarskému, Bansko.jpg
- Софроний Врачански (1739 - 1813) File:Nedelnik Sophronius of Vratsa.jpg
- Национална библиотека „Св. св. Кирил и Методий“ Първи котленски препис на История славянобългарска, 1765 г.
- Национална библиотека „Св. св. Кирил и Методий“ Славянски и други ръкописи
- Регионален исторически музей – София 300 години от рождението на Паисий Хилендарски
- Софроний Врачански; каталог: Фондация Наследство на Зографската света обител Кѷріакодроміон, сиреч Недѣлникъ
- Боян Пенев (1876–1927) Начало на Българското възраждане
- Паисий Хилендарски; критическо издание: Димитър Пеев, Маргарет Димитрова, Петко Петков; електронен корпус: Софийски университет „Св. Климент Охридски“ История Славянобългарска (Зограф 43; с попълнения по НБКМ 368)
- Aleksandr N. Pypin; Vladimir D. Spasovich; Bulgarian translation G. N. Kolushkiy; electronic edition Albena Vacheva Istoriya na balgarskata literatura. II. Vekovete na turskoto igo i nachaloto na Vazrazhdaneto
Imagini
I. Stankov · CC BY-SA 3.0 · Wikimedia Commons
Atribuire completă
I. Stankov / Wikimedia Commons. CC BY-SA 3.0. The Zograf draft: opening page. Processed image.
I. Stankov · CC BY-SA 3.0 · Wikimedia Commons
Atribuire completă
I. Stankov / Wikimedia Commons. CC BY-SA 3.0. The Zograf draft: opening page. Processed image.
Sreten Vukovic · CC BY-SA 4.0 · Wikimedia Commons
Fotografia arată Hilandarul mult după vremea lui Paisie. Aceste fotografii nu arată unde anume a lucrat Paisie.
Atribuire completă
Sreten Vukovic / Wikimedia Commons. CC BY-SA 4.0. Hilandar: a modern photograph, not a view from 1762. Processed image.
Georgid · CC BY-SA 3.0 · Wikimedia Commons
Fotografia arată Zograful în 2005, mult după vremea lui Paisie. Aceste fotografii nu arată unde anume a lucrat Paisie.
Atribuire completă
Georgid / Wikimedia Commons. CC BY-SA 3.0. Zograf: the monastery photographed in 2005. Processed image.
Tomislav Ž. Popović · CC BY-SA 4.0 · Wikimedia Commons
Hilandarul a fost afectat de un incendiu în 2004 și apoi a fost restaurat. În fotografia de după incendiu se văd ziduri fără acoperiș. Este o stare ulterioară a mănăstirii.
Atribuire completă
Tomislav Ž. Popović / Wikimedia Commons. CC BY-SA 4.0. Hilandar after the 2004 fire. Processed image.
Copist necunoscut din secolul al XVIII-lea · Public domain · Wikimedia Commons
Potrivit descrierii din Wikimedia Commons, aceasta este o pagină dintr-o copie pe curat. Numele copistului nu este precizat.
Atribuire completă
Unidentified eighteenth-century copyist; digital image from Wikimedia Commons. Public domain. According to Wikimedia Commons, this is a page from a clean handwritten copy. The copyist is not named. Processed image.
Fotografie
Scroch · CC BY-SA 4.0 · Wikimedia Commons
Fragment din copia de la Eskizagra, potrivit Wikimedia Commons; colecția muzeului din Stara Zagora. Eski Zaara este un nume vechi al orașului Stara Zagora. Aceasta nu este copia de la Kotel.
Atribuire completă
Scroch / Wikimedia Commons. CC BY-SA 4.0. A fragment of the Eskizagra copy according to Wikimedia Commons; collection of the museum in Stara Zagora. Processed image. document
Софроний Врачански · Public domain · Wikimedia Commons
«Nedelnik» este o culegere de învățături religioase. A fost tipărită în 1806. Este o altă carte a lui Sofronie. Nu trebuie confundată cu copia sa manuscrisă a istoriei lui Paisie.
Atribuire completă
Book author: Sophronius of Vratsa. Digital image from Wikimedia Commons; uploaded by Miko. Public domain. Processed image.
Context geografic, fără granițe istorice
Tom Patterson · Nathaniel Vaughn Kelso · Domeniu public · Natural Earth
Atribuire completă
Tom Patterson · Nathaniel Vaughn Kelso