Історія БолгаріїІсторія Болгарії
Вирізаний фрагмент із видаленим тлом. Кам’яна плита з трьома хрестами та пошкодженим написом унизу праворуч.
Напис Самуїла

Преслав і Охрид · Основний період: Перше царство

Учні несуть книги

Як учні продовжують справу Кирила?

9 сцен · 4 хв · Джерела · 18

ПочатиСлухати

Учні Кирила й Мефодія прибувають до Бориса I. У Плисці, Преславі й Охриді переклади знаходять учителів і переписувачів. Два кам'яні написи показують різні обличчя глаголиці й кирилиці.

Глаголиця і кирилиця: музейне порівняння. Сучасний порівняльний стенд у Національному історичному музеї в Софії; це не середньовічний напис.

Частина 1 · Основний період: Перше царство

Кирило створює глаголицю

Кирило, раніше відомий як Костянтин, і його брат Мефодій походять із Солуня. Близько 863 року вони вирушають до Великої Моравії, держави в Центральній Європі. Князь Ростислав попросив учителів, які пояснювали б християнство зрозумілою мовою.

Кирило створює глаголицю, першу слов'янську абетку. Нею брати записують переклади церковних текстів із грецької. Мову книг називають староболгарською або старослов'янською. Це не сучасна розмовна болгарська мова.

Слухати сцену · 1

Синтезований голос · 0:30
Джерела · 4
  1. John Paul II Slavorum Apostoli The Holy See; encyclical, 2 June · 1985
  2. Charles University, Faculty of Humanities, Medieval Languages and Literatures project Church Slavonic
  3. Dimo Cheshmedzhiev; Regional Historical Museum Burgas The Slavonic alphabets – between Bulgaria and Byzantium
  4. Institute for Bulgarian Language, Bulgarian Academy of Sciences Bulgarian alphabets Institute for Bulgarian Language website
Пліска: залишки палацу сьогодні. Сучасне фото археологічних залишків; воно не зображує зустріч 886 року.
Географічний контекст без історичних кордонівГеографічний контекст без історичних кордонів123
Географічний контекст без історичних кордонів

Частина 2 · Основний період: Перше царство

Зустріч у Плисці

Кирило помирає в Римі 869 року, а Мефодій — 885 року. Після смерті Мефодія частину учнів ув'язнюють і виганяють. Климент, Наум та Ангеларій дістаються Болгарії. За даними Інституту болгарської мови, Борис I приймає їх у Плисці 886 року.

Борис підтримує їхню працю. Для богослужіння, спільної молитви в церкві, потрібні книги. Потрібні й люди, які читатимуть і навчатимуть. Ця підтримка, ймовірно, допомагає продовжити їхню працю.

Слухати сцену · 2

Синтезований голос · 0:32
Джерела · 4
  1. John Paul II Slavorum Apostoli The Holy See; encyclical, 2 June · 1985
  2. Institute for Bulgarian Language, Bulgarian Academy of Sciences Bulgarian alphabets Institute for Bulgarian Language website
  3. Dimo Cheshmedzhiev; Regional Historical Museum Burgas The Slavonic alphabets – between Bulgaria and Byzantium
  4. Evelyn Reuter From Folk Religion to Church Politics: Naum’s Significance in Macedonia PDF ИСТОРИЈА / Journal of HISTORY · 2020 · 107–126
Освітлена копія кам’яної плити з глаголичними літерами та рослинним орнаментом.

Частина 3 · Основний період: Перше царство

Глаголиця в камені

Погляньте на знаки під рослинним орнаментом. Це Башчанська плита приблизно 1100 року з території сучасної Хорватії. Вона показує пізніше використання глаголиці. Учні не приносили цієї плити до Болгарії. У тексті згадано дарування землі королем Звонимиром.

Деякі літери мають петлі, інші нагадують хрести. Оригінал зберігається в Загребі; у церкві в Юрандворі є репліка, тобто копія. Письмо переважно глаголичне, хоча є й інші знаки.

1 · Хрестоподібний знак
На початку верхнього рядка видно хрестоподібний знак. Розгляньте лінії, що перетинаються. Початок має різні наукові прочитання; тут ми спостерігаємо форму, не наполягаючи на одному з них.
2 · Літера з петлями
Тут у другому рядку видно знак із двома заокругленими частинами. Порівняйте його з хрестоподібною формою. Не кожна глаголична літера мала однакову форму в усі століття.

Слухати сцену · 3

Синтезований голос · 0:28
Джерела · 5
  1. Hrvatska akademija znanosti i umjetnosti Bašćanska ploča Croatian Academy of Sciences and Arts
  2. Tourist Board of Baška The Baška Tablet PDF Baška visitor catalogue · 2019
  3. Tourist Board of Baška The Church of St. Lucy Visit Baška — Sights
  4. Leksikografski zavod Miroslav Krleža Bašćanska ploča Hrvatska enciklopedija, mrežno izdanje
  5. Sibinia Baška-Tablettbeleuchtung Wikimedia Commons · 2021

Частина 4 · Основний період: Перше царство

Завдання: яка абетка була першою

Яку абетку створив Кирило для слов'янського мовлення?

  1. Кирилиця
  2. Глаголиця
  3. Грецька абетка
Чому так?

Першою слов'янською абеткою була глаголиця. Назва кирилиці не робить її тією самою абеткою.

Правильно · Глаголиця

  1. Institute for Bulgarian Language, Bulgarian Academy of Sciences Bulgarian alphabets Institute for Bulgarian Language website
  2. Dimo Cheshmedzhiev; Regional Historical Museum Burgas The Slavonic alphabets – between Bulgaria and Byzantium

Слухати сцену · 4

Синтезований голос · 0:04
Джерела · 2
  1. Institute for Bulgarian Language, Bulgarian Academy of Sciences Bulgarian alphabets Institute for Bulgarian Language website
  2. Dimo Cheshmedzhiev; Regional Historical Museum Burgas The Slavonic alphabets – between Bulgaria and Byzantium
Кругла церква в Преславі сьогодні. Археологічна пам’ятка з відновленими частинами; це не збережена середньовічна навчальна зала.
Плаошник, Охрид: археологічна пам’ятка. Фото 2014 року із залишками давніх споруд і сучасною забудовою; воно не встановлює точного місця уроків Климента.
Монастир Святого Наума сьогодні. Сучасний вигляд монастирської церкви; будівля не подається як незмінна з часів Наума.

Частина 5 · Основний період: Перше царство

Климент і Наум навчають

Климент викладає на південно-західних землях Болгарської держави, пов'язаних з Охридом. У 893 році він стає єпископом, який очолює церковну громаду. Наум перебирає викладання на себе.

На північному сході люди працюють із книгами навколо Плиски й Преслава. Ми називаємо ці осередки книжними школами: люди перекладають, пишуть і навчають інших у монастирях і церквах. В обох краях використовують глаголичні книги. Згідно з дослідженнями, глаголицю використовують і в Преславі.

Слухати сцену · 5

Синтезований голос · 0:31
Джерела · 4
  1. Dimo Cheshmedzhiev; Regional Historical Museum Burgas The Slavonic alphabets – between Bulgaria and Byzantium
  2. Institute for Bulgarian Language, Bulgarian Academy of Sciences Bulgarian alphabets Institute for Bulgarian Language website
  3. Татяна Славова Глаголическата традиция и преславската книжнина PDF Palaeobulgarica / Старобългаристика · 1999 · 23 · 35–46
  4. Wikimedia geographical database contributors Ohrid: geographical records

Частина 6 · Основний період: Перше царство

Завдання: розташуйте в часі

Розташуйте події від найдавнішої до найпізнішої.

  1. Брати вирушають до Моравії
  2. Мефодій помирає
  3. Борис приймає учнів
  4. Наум перебирає викладання
Чому так?

Місія передує смерті Мефодія. Після неї відбуваються вигнання і прийом у Болгарії. Наум починає викладати після Климента пізніше.

Правильний порядок

  1. Брати вирушають до Моравії
  2. Мефодій помирає
  3. Борис приймає учнів
  4. Наум перебирає викладання
  1. John Paul II Slavorum Apostoli The Holy See; encyclical, 2 June · 1985
  2. Institute for Bulgarian Language, Bulgarian Academy of Sciences Bulgarian alphabets Institute for Bulgarian Language website
  3. Dimo Cheshmedzhiev; Regional Historical Museum Burgas The Slavonic alphabets – between Bulgaria and Byzantium

Слухати сцену · 6

Синтезований голос · 0:03
Джерела · 3
  1. John Paul II Slavorum Apostoli The Holy See; encyclical, 2 June · 1985
  2. Institute for Bulgarian Language, Bulgarian Academy of Sciences Bulgarian alphabets Institute for Bulgarian Language website
  3. Dimo Cheshmedzhiev; Regional Historical Museum Burgas The Slavonic alphabets – between Bulgaria and Byzantium
Кам’яна плита з трьома хрестами та пошкодженим написом унизу праворуч.

Частина 7 · Основний період: Перше царство

Літери на камені Самуїла

Погляньте на Самуїлів напис, знайдений у селі Герман поблизу Преспанського озера. Він зберігає пам'ять про батьків і брата Самуїла. Дата відповідає 992–993 рокам; часто вказують лише 993 рік.

Літери кириличні. Кирилиця з'являється в Болгарії близько 900 року. Багато знаків наслідують грецькі великі літери; інші передають слов'янські звуки. Учені припускають, що її створюють книжники в Преславі за підтримки правителя Симеона. Назва вшановує Кирила, але його абетка — глаголиця.

1 · А на початку рядка
На початку третього рядка тексту ви бачите А. Порівняйте її з хрестоподібним знаком на іншій плиті. Два письма мають різні накреслення літер.
2 · Літери в імені
Точка позначає М в імені Самуїла. Її форма ближча до звичних сьогодні великих літер. Не всі частини тексту збереглися. Пошкоджені місця потребують порівняння з іншими джерелами, а не довільного доповнення.

Слухати сцену · 7

Синтезований голос · 0:35
Джерела · 5
  1. Institute for Bulgarian Language, Bulgarian Academy of Sciences Bulgarian alphabets Institute for Bulgarian Language website
  2. Charles University, Faculty of Humanities, Medieval Languages and Literatures project Church Slavonic
  3. Иван Дуйчев, съставител и преводач XXV. Надпис на цар Самуила от 993 година Из старата българска книжнина. Книжовни и исторически паметници от Първото българско царство. София: Хемус, второ поправено и допълнено издание · 1943 · I · 141, 232–233
  4. Казимир Попконстантинов; Лиляна Грашева, гл. ред. Самуилов надпис Кирило-методиевска енциклопедия. София: АИ Марин Дринов · 2003 · III · 529–531
  5. Fyodor Uspensky SamuilUspenskyBGHistory.png Wikimedia Commons; image repository · 1899
Сторінка Супрасльського збірника. Цифрове зображення кириличного рукопису на пергаменті; це не збережена книга, написана рукою Кирила.

Частина 8 · Основний період: Перше царство

Переписувач пише на шкірі

На фотографії — сторінка Супрасльського збірника, кириличної книги зі Східної Болгарії. Її написано на пергаменті, обробленій шкірі тварини. Книзі близько тисячі років. Сьогодні її частини зберігаються у Варшаві, Любляні та Санкт-Петербурзі.

Кирилицю і глаголицю використовують паралельно. Книги з болгарських осередків поширюють і переписують на інших слов'янських землях. Ймовірно, підтримка вчителів і переписувачів допомагає книгам досягти більшої кількості людей.

Слухати сцену · 8

Синтезований голос · 0:29
Джерела · 5
  1. National and University Library Ljubljana; National Library of Poland; National Library of Russia Codex Suprasliensis – Mineia četia, Mart: Memory of the World nomination PDF UNESCO Memory of the World
  2. Codex Suprasliensis Project; scholarly digital edition team About the Codex Suprasliensis Codex Suprasliensis digital edition
  3. Institute for Bulgarian Language, Bulgarian Academy of Sciences Bulgarian alphabets Institute for Bulgarian Language website
  4. Татяна Славова Глаголическата традиция и преславската книжнина PDF Palaeobulgarica / Старобългаристика · 1999 · 23 · 35–46
  5. Десислава Найденова Глаголически следи в България / Traces of Glagolitic Script in Bulgaria Кирило-Методиевски места на паметта в българската култура. София: КМНЦ–БАН · 2023 · 237–260 (CEEOL); 245–268 (author CV); unresolved

Частина 9 · Основний період: Перше царство

Завдання: установіть відповідність

Установіть відповідність між кожною людиною та її роллю в оповіді.

  1. Кирило · Створює глаголицю
  2. Борис I · Підтримує учнів, що прибули
  3. Климент · Учитель, який стає єпископом
  4. Наум · Перебирає викладання 893 року
Чому так?

Це різні ролі в спільній праці, яку продовжили учні. Назва кирилиці на честь Кирила не доводить його авторства.

  1. Institute for Bulgarian Language, Bulgarian Academy of Sciences Bulgarian alphabets Institute for Bulgarian Language website
  2. Dimo Cheshmedzhiev; Regional Historical Museum Burgas The Slavonic alphabets – between Bulgaria and Byzantium

Слухати сцену · 9

Синтезований голос · 0:04
Джерела · 2
  1. Institute for Bulgarian Language, Bulgarian Academy of Sciences Bulgarian alphabets Institute for Bulgarian Language website
  2. Dimo Cheshmedzhiev; Regional Historical Museum Burgas The Slavonic alphabets – between Bulgaria and Byzantium

Нова знахідка у вашій колекції

Оповідь показує, наскільки важливі вчителі й переписувачі для життя абетки.

Борис I і хрещення Болгарії · ПліскаБорис I: ціна нової віриПорівняйте, як віра та книги змінюють суспільство.Боянська церква · БоянаОбличчя БояниЧетвероєвангеліє Івана Олександра · ЛондонЦар між сторінками

Люди цієї історії

Борис IСимеонКирилоМефодійКлиментНаумАнгеларійРостиславЗвонімірСамуїлСвята ЛуціяБорис I Михаїл · ПравителіСимеон I · Правителі

Джерела

  1. Tourist Board of Baška The Church of St. Lucy Visit Baška — Sights
  2. Tourist Board of Baška The Baška Tablet PDF Baška visitor catalogue · 2019
  3. Charles University, Faculty of Humanities, Medieval Languages and Literatures project Church Slavonic
  4. Dimo Cheshmedzhiev; Regional Historical Museum Burgas The Slavonic alphabets – between Bulgaria and Byzantium
  5. Wikimedia geographical database contributors Ohrid: geographical records
  6. Leksikografski zavod Miroslav Krleža Bašćanska ploča Hrvatska enciklopedija, mrežno izdanje
  7. Иван Дуйчев, съставител и преводач XXV. Надпис на цар Самуила от 993 година Из старата българска книжнина. Книжовни и исторически паметници от Първото българско царство. София: Хемус, второ поправено и допълнено издание · 1943 · I · 141, 232–233
  8. Hrvatska akademija znanosti i umjetnosti Bašćanska ploča Croatian Academy of Sciences and Arts
  9. Institute for Bulgarian Language, Bulgarian Academy of Sciences Bulgarian alphabets Institute for Bulgarian Language website
  10. Десислава Найденова Глаголически следи в България / Traces of Glagolitic Script in Bulgaria Кирило-Методиевски места на паметта в българската култура. София: КМНЦ–БАН · 2023 · 237–260 (CEEOL); 245–268 (author CV); unresolved
  11. Sibinia Baška-Tablettbeleuchtung Wikimedia Commons · 2021
  12. Fyodor Uspensky SamuilUspenskyBGHistory.png Wikimedia Commons; image repository · 1899
  13. Казимир Попконстантинов; Лиляна Грашева, гл. ред. Самуилов надпис Кирило-методиевска енциклопедия. София: АИ Марин Дринов · 2003 · III · 529–531
  14. Evelyn Reuter From Folk Religion to Church Politics: Naum’s Significance in Macedonia PDF ИСТОРИЈА / Journal of HISTORY · 2020 · 107–126
  15. Татяна Славова Глаголическата традиция и преславската книжнина PDF Palaeobulgarica / Старобългаристика · 1999 · 23 · 35–46
  16. Codex Suprasliensis Project; scholarly digital edition team About the Codex Suprasliensis Codex Suprasliensis digital edition
  17. National and University Library Ljubljana; National Library of Poland; National Library of Russia Codex Suprasliensis – Mineia četia, Mart: Memory of the World nomination PDF UNESCO Memory of the World
  18. John Paul II Slavorum Apostoli The Holy See; encyclical, 2 June · 1985

Зображення

Fyodor Uspensky · Public domain · Wikimedia Commons

Старовинна фотографія, опублікована 1899 року, показує кириличні літери внизу праворуч.

Відкрити джерело

Повні дані про авторство

Image: Fyodor Uspensky, Wikimedia Commons, Public domain. Historic photograph published in 1899; the inscription is at the lower right. Some passages are damaged. Cut-out detail; background removed.

Apostoloff · CC BY-SA 3.0 · Wikimedia Commons

Сучасний порівняльний стенд у Національному історичному музеї в Софії; це не середньовічний напис.

Відкрити джерело

Повні дані про авторство

Photo: Apostoloff, Wikimedia Commons, CC BY-SA 3.0. Modern comparative panel in the National History Museum, Sofia; not a medieval inscription. Processed image.

Svilen Enev · CC BY-SA 3.0 · Wikimedia Commons

Сучасне фото археологічних залишків; воно не зображує зустріч 886 року.

Відкрити джерело

Повні дані про авторство

Photo: Svilen Enev, Wikimedia Commons, CC BY-SA 3.0. Modern photograph of the archaeological remains; does not show the welcome in 886. Processed image.

Фото

Sibinia · CC BY-SA 4.0 · Wikimedia Commons

Освітлена сучасна копія Башчанської плити в церкві Святої Луції в Юрандворі.

Відкрити джерело

Повні дані про авторство

Photo: Sibinia / Wikimedia Commons · CC BY-SA 4.0. Modern copy. Cropped image.

Nikolov2010 · CC0 · Wikimedia Commons

Археологічна пам’ятка з відновленими частинами; це не збережена середньовічна навчальна зала.

Відкрити джерело

Повні дані про авторство

Photo: Nikolov2010, Wikimedia Commons, CC0. Archaeological site with restored portions; not a surviving medieval classroom. Processed image.

Diego Delso · CC BY-SA 3.0 · Wikimedia Commons

Фото 2014 року із залишками давніх споруд і сучасною забудовою; воно не встановлює точного місця уроків Климента.

Відкрити джерело

Повні дані про авторство

Photo: Diego Delso, https://delso.photo, Wikimedia Commons, CC BY-SA 3.0. Photograph from 2014 showing archaeological remains and modern construction; does not establish the precise location of Clement’s lessons. Processed image.

Petar Milošević · CC BY-SA 4.0 · Wikimedia Commons

Сучасний вигляд монастирської церкви; будівля не подається як незмінна з часів Наума.

Відкрити джерело

Повні дані про авторство

Photo: Petar Milošević, Wikimedia Commons, CC BY-SA 4.0. Present-day view of the monastery church; the building is not presented as unchanged since Naum’s time. Processed image.

Fyodor Uspensky · Public domain · Wikimedia Commons

Старовинна фотографія, опублікована 1899 року, показує кириличні літери внизу праворуч.

Відкрити джерело

Повні дані про авторство

Image: Fyodor Uspensky, Wikimedia Commons, Public domain. Historic photograph published in 1899; the inscription is at the lower right. Some passages are damaged. Processed image.

Retko · Public domain · Polona / Національна бібліотека Польщі, через Wikimedia Commons

Цифрове зображення кириличного рукопису на пергаменті; це не збережена книга, написана рукою Кирила.

Відкрити джерело

Повні дані про авторство

Scribe: Retko. Digital image: Polona / National Library of Poland, via Wikimedia Commons. Public domain. Processed image.

Географічний контекст без історичних кордонів

Tom Patterson · Nathaniel Vaughn Kelso · Суспільне надбання · Natural Earth

Відкрити джерело

Повні дані про авторство

Tom Patterson · Nathaniel Vaughn Kelso