
Fyodor Uspensky · Public domain · Wikimedia Commons
Старинната фотография, публикувана през 1899 г., показва кирилски букви вдясно долу.
Пълни данни за авторството
Image: Fyodor Uspensky, Wikimedia Commons, Public domain. Historic photograph published in 1899; the inscription is at the lower right. Some passages are damaged. Cut-out detail; background removed.
Преслав и Охрид · Основен период: Първо царство
Учениците носят книгите
Как учениците продължават делото на Кирил?
Учениците на Кирил и Методий пристигат при Борис I. В Плиска, Преслав и Охрид преводите намират учители и преписвачи. Два каменни надписа показват различните лица на глаголицата и кирилицата.

Част 1 · Основен период: Първо царство
Кирил създава глаголицата
Кирил, известен по-рано като Константин, и брат му Методий са от Солун. Около 863 г. те отиват във Велика Моравия, държава в Централна Европа. Княз Ростислав е поискал учители, които да обясняват християнството на разбираем език.
Кирил създава глаголицата, първата славянска азбука. С нея братята записват преводи на църковни текстове от гръцки. Езикът на книгите се нарича старобългарски или староцърковнославянски. Той не е днешният разговорен български.
Източници · 4
- John Paul II Slavorum Apostoli
- Charles University, Faculty of Humanities, Medieval Languages and Literatures project Church Slavonic
- Dimo Cheshmedzhiev; Regional Historical Museum Burgas The Slavonic alphabets – between Bulgaria and Byzantium
- Institute for Bulgarian Language, Bulgarian Academy of Sciences Bulgarian alphabets



Част 2 · Основен период: Първо царство
Посрещане в Плиска
Кирил умира в Рим през 869 г., а Методий през 885 г. След смъртта на Методий част от учениците са затворени и прогонени. Климент, Наум и Ангеларий достигат България. Според Института за български език Борис I ги приема в Плиска през 886 г.
Борис подкрепя работата им. Нужни са книги за богослужението, общата молитва в църквата. Нужни са и хора, които да четат и преподават. Тази подкрепа вероятно помага на работата им да продължи.
Източници · 4
- John Paul II Slavorum Apostoli
- Institute for Bulgarian Language, Bulgarian Academy of Sciences Bulgarian alphabets
- Dimo Cheshmedzhiev; Regional Historical Museum Burgas The Slavonic alphabets – between Bulgaria and Byzantium
- Evelyn Reuter From Folk Religion to Church Politics: Naum’s Significance in Macedonia PDF

Част 3 · Основен период: Първо царство
Глаголица в камъка
Погледнете знаците под растителната украса. Това е Башчанската плита от около 1100 г., от днешна Хърватия. Тя показва по-късната употреба на глаголицата. Учениците не са донесли тази плита в България. В текста се споменава дарение на земя от крал Звонимир.
Някои букви имат примки, други приличат на кръстове. Оригиналът се пази в Загреб; в църквата в Юрандвор има реплика, тоест копие. Писмото е главно глаголическо, макар да има и други знаци.
- 1 · Кръстовиден знак
- В началото на горния ред се вижда кръстовиден знак. Разгледайте пресичащите се черти. Началото има различни научни прочити; тук наблюдаваме формата, без да налагаме едно разчитане.
- 2 · Буква с примки
- Тук във втория ред се вижда знак с две закръглени части. Сравнете го с кръстовидната форма. Не всяка глаголическа буква има еднаква форма във всички векове.
Източници · 5
- Hrvatska akademija znanosti i umjetnosti Bašćanska ploča
- Tourist Board of Baška The Baška Tablet PDF
- Tourist Board of Baška The Church of St. Lucy
- Leksikografski zavod Miroslav Krleža Bašćanska ploča
- Sibinia Baška-Tablettbeleuchtung
Част 4 · Основен период: Първо царство
Задача: коя е първата азбука
Коя азбука създава Кирил за славянската реч?
Защо е така?
Първата славянска азбука е глаголицата. Името на кирилицата не я прави същата азбука.
Вярно · Глаголицата
- Institute for Bulgarian Language, Bulgarian Academy of Sciences Bulgarian alphabets
- Dimo Cheshmedzhiev; Regional Historical Museum Burgas The Slavonic alphabets – between Bulgaria and Byzantium
Източници · 2
- Institute for Bulgarian Language, Bulgarian Academy of Sciences Bulgarian alphabets
- Dimo Cheshmedzhiev; Regional Historical Museum Burgas The Slavonic alphabets – between Bulgaria and Byzantium



Част 5 · Основен период: Първо царство
Климент и Наум преподават
Климент преподава в югозападните земи на българската държава, свързани с Охрид. През 893 г. той става епископ, който ръководи църковна общност. Наум поема преподаването.
На североизток хората работят с книги около Плиска и Преслав. Наричаме тези средища книжовни школи: хора превеждат, пишат и обучават други в манастири и църкви. В двата района използват глаголически книги. Според изследванията глаголица се използва и в Преслав.
Източници · 4
- Dimo Cheshmedzhiev; Regional Historical Museum Burgas The Slavonic alphabets – between Bulgaria and Byzantium
- Institute for Bulgarian Language, Bulgarian Academy of Sciences Bulgarian alphabets
- Татяна Славова Глаголическата традиция и преславската книжнина PDF
- Wikimedia geographical database contributors Ohrid: geographical records
Част 6 · Основен период: Първо царство
Задача: подредете във времето
Подредете събитията от най-ранното към най-късното.
Защо е така?
Мисията предхожда смъртта на Методий. След нея идват прогонването и приемането в България. Преподаването на Наум след Климент е по-късно.
Правилен ред
- Братята заминават за Моравия
- Методий умира
- Борис посреща учениците
- Наум поема преподаването
- John Paul II Slavorum Apostoli
- Institute for Bulgarian Language, Bulgarian Academy of Sciences Bulgarian alphabets
- Dimo Cheshmedzhiev; Regional Historical Museum Burgas The Slavonic alphabets – between Bulgaria and Byzantium
Източници · 3
- John Paul II Slavorum Apostoli
- Institute for Bulgarian Language, Bulgarian Academy of Sciences Bulgarian alphabets
- Dimo Cheshmedzhiev; Regional Historical Museum Burgas The Slavonic alphabets – between Bulgaria and Byzantium

Част 7 · Основен период: Първо царство
Буквите върху Самуиловия камък
Вижте Самуиловия надпис, намерен в село Герман край Преспанското езеро. Той пази спомен за родителите и брата на Самуил. Датата съответства на 992–993 г.; често се посочва само 993 г.
Буквите са кирилски. Кирилицата се появява в България около 900 г. Много знаци следват гръцките главни букви; други предават славянски звукове. Учените предполагат, че я създават книжовници в Преслав с подкрепата на владетеля Симеон. Името почита Кирил, но неговата азбука е глаголицата.
- 1 · А в началото на реда
- В началото на третия ред от текста виждате А. Сравнете я с кръстовидния знак на другата плита. Двете писма имат различни начертания.
- 2 · Букви в името
- Точката е върху М в името на Самуил. Формата е по-близка до познатите днес главни букви. Не всички части от текста са запазени. Повредените места изискват сравнение с други извори, а не свободно дописване.
Източници · 5
- Institute for Bulgarian Language, Bulgarian Academy of Sciences Bulgarian alphabets
- Charles University, Faculty of Humanities, Medieval Languages and Literatures project Church Slavonic
- Иван Дуйчев, съставител и преводач XXV. Надпис на цар Самуила от 993 година
- Казимир Попконстантинов; Лиляна Грашева, гл. ред. Самуилов надпис
- Fyodor Uspensky SamuilUspenskyBGHistory.png

Част 8 · Основен период: Първо царство
Преписвачът пише върху кожа
На снимката е страница от Супрасълския сборник, кирилска книга от Източна България. Написана е върху пергамент, обработена животинска кожа. Книгата е на около хиляда години. Днес частите ѝ са във Варшава, Любляна и Санкт Петербург.
Кирилицата и глаголицата се използват успоредно. Книгите от българските средища се разпространяват и преписват в други славянски земи. Вероятно подкрепата за учителите и преписвачите помага книгите да достигнат до повече хора.
Източници · 5
- National and University Library Ljubljana; National Library of Poland; National Library of Russia Codex Suprasliensis – Mineia četia, Mart: Memory of the World nomination PDF
- Codex Suprasliensis Project; scholarly digital edition team About the Codex Suprasliensis
- Institute for Bulgarian Language, Bulgarian Academy of Sciences Bulgarian alphabets
- Татяна Славова Глаголическата традиция и преславската книжнина PDF
- Десислава Найденова Глаголически следи в България / Traces of Glagolitic Script in Bulgaria
Част 9 · Основен период: Първо царство
Задача: свържете
Свържете всеки човек с ролята му в разказа.
Защо е така?
Това са различни роли в една продължена работа. Именуването на кирилицата в чест на Кирил не доказва нейното авторство.
- Institute for Bulgarian Language, Bulgarian Academy of Sciences Bulgarian alphabets
- Dimo Cheshmedzhiev; Regional Historical Museum Burgas The Slavonic alphabets – between Bulgaria and Byzantium
Източници · 2
- Institute for Bulgarian Language, Bulgarian Academy of Sciences Bulgarian alphabets
- Dimo Cheshmedzhiev; Regional Historical Museum Burgas The Slavonic alphabets – between Bulgaria and Byzantium
Нова находка в колекцията ви
Разказът показва колко важни са учителите и преписвачите за живота на една азбука.
Хората в тази история
Източници
- Tourist Board of Baška The Church of St. Lucy
- Tourist Board of Baška The Baška Tablet PDF
- Charles University, Faculty of Humanities, Medieval Languages and Literatures project Church Slavonic
- Dimo Cheshmedzhiev; Regional Historical Museum Burgas The Slavonic alphabets – between Bulgaria and Byzantium
- Wikimedia geographical database contributors Ohrid: geographical records
- Leksikografski zavod Miroslav Krleža Bašćanska ploča
- Иван Дуйчев, съставител и преводач XXV. Надпис на цар Самуила от 993 година
- Hrvatska akademija znanosti i umjetnosti Bašćanska ploča
- Institute for Bulgarian Language, Bulgarian Academy of Sciences Bulgarian alphabets
- Десислава Найденова Глаголически следи в България / Traces of Glagolitic Script in Bulgaria
- Sibinia Baška-Tablettbeleuchtung
- Fyodor Uspensky SamuilUspenskyBGHistory.png
- Казимир Попконстантинов; Лиляна Грашева, гл. ред. Самуилов надпис
- Evelyn Reuter From Folk Religion to Church Politics: Naum’s Significance in Macedonia PDF
- Татяна Славова Глаголическата традиция и преславската книжнина PDF
- Codex Suprasliensis Project; scholarly digital edition team About the Codex Suprasliensis
- National and University Library Ljubljana; National Library of Poland; National Library of Russia Codex Suprasliensis – Mineia četia, Mart: Memory of the World nomination PDF
- John Paul II Slavorum Apostoli
Изображения
Fyodor Uspensky · Public domain · Wikimedia Commons
Старинната фотография, публикувана през 1899 г., показва кирилски букви вдясно долу.
Пълни данни за авторството
Image: Fyodor Uspensky, Wikimedia Commons, Public domain. Historic photograph published in 1899; the inscription is at the lower right. Some passages are damaged. Cut-out detail; background removed.
Apostoloff · CC BY-SA 3.0 · Wikimedia Commons
Съвременно сравнително табло в Националния исторически музей, София; не е средновековен надпис.
Пълни данни за авторството
Photo: Apostoloff, Wikimedia Commons, CC BY-SA 3.0. Modern comparative panel in the National History Museum, Sofia; not a medieval inscription. Processed image.
Svilen Enev · CC BY-SA 3.0 · Wikimedia Commons
Съвременна снимка на археологическите останки; не показва посрещането през 886 г.
Пълни данни за авторството
Photo: Svilen Enev, Wikimedia Commons, CC BY-SA 3.0. Modern photograph of the archaeological remains; does not show the welcome in 886. Processed image.
Снимка
Sibinia · CC BY-SA 4.0 · Wikimedia Commons
Осветено съвременно копие на Башчанската плита в църквата „Св. Луция“ в Юрандвор.
Пълни данни за авторството
Photo: Sibinia / Wikimedia Commons · CC BY-SA 4.0. Modern copy. Cropped image.
Nikolov2010 · CC0 · Wikimedia Commons
Археологически обект с възстановени части; не е запазена средновековна учебна зала.
Пълни данни за авторството
Photo: Nikolov2010, Wikimedia Commons, CC0. Archaeological site with restored portions; not a surviving medieval classroom. Processed image.
Diego Delso · CC BY-SA 3.0 · Wikimedia Commons
Снимка от 2014 г. с археологически останки и съвременно строителство; не установява точното място на уроците на Климент.
Пълни данни за авторството
Photo: Diego Delso, https://delso.photo, Wikimedia Commons, CC BY-SA 3.0. Photograph from 2014 showing archaeological remains and modern construction; does not establish the precise location of Clement’s lessons. Processed image.
Petar Milošević · CC BY-SA 4.0 · Wikimedia Commons
Съвременен вид на манастирската църква; сградата не се представя като непроменена от времето на Наум.
Пълни данни за авторството
Photo: Petar Milošević, Wikimedia Commons, CC BY-SA 4.0. Present-day view of the monastery church; the building is not presented as unchanged since Naum’s time. Processed image.
Fyodor Uspensky · Public domain · Wikimedia Commons
Старинната фотография, публикувана през 1899 г., показва кирилски букви вдясно долу.
Пълни данни за авторството
Image: Fyodor Uspensky, Wikimedia Commons, Public domain. Historic photograph published in 1899; the inscription is at the lower right. Some passages are damaged. Processed image.
Retko · Public domain · Polona / Национална библиотека на Полша, чрез Wikimedia Commons
Дигитално изображение на кирилски ръкопис върху пергамент; не е книга, запазена от ръката на Кирил.
Пълни данни за авторството
Scribe: Retko. Digital image: Polona / National Library of Poland, via Wikimedia Commons. Public domain. Processed image.
Географски контекст, без исторически граници
Tom Patterson · Nathaniel Vaughn Kelso · Обществено достояние · Natural Earth
Пълни данни за авторството
Tom Patterson · Nathaniel Vaughn Kelso