Wycięty detal; tło usunięte. Kamienna płyta z trzema krzyżami i uszkodzoną inskrypcją w prawym dolnym rogu.
Inskrypcja Samuela

Presław i Ochryda · Główny okres: Pierwsze carstwo

Uczniowie niosą księgi

Jak uczniowie kontynuują dzieło Cyryla?

9 scen · 4 minuty · Źródła · 18

Uczniowie Cyryla i Metodego przybywają do Borysa I. W Plisce, Presławiu i Ochrydzie przekłady znajdują nauczycieli i kopistów. Dwie kamienne inskrypcje pokazują różne oblicza głagolicy i cyrylicy.

Głagolica i cyrylica: porównanie muzealne. Współczesna tablica porównawcza w Narodowym Muzeum Historycznym w Sofii; nie jest średniowiecznym napisem.

Część 1 · Główny okres: Pierwsze carstwo

Cyryl tworzy głagolicę

Cyryl, znany wcześniej jako Konstantyn, i jego brat Metody pochodzą z Tesaloniki. Około 863 r. udają się na Wielkie Morawy, do państwa w Europie Środkowej. Książę Rościsław poprosił o nauczycieli, którzy objaśnialiby chrześcijaństwo w zrozumiałym języku.

Cyryl tworzy głagolicę, pierwszy alfabet słowiański. Bracia zapisują nią przekłady tekstów kościelnych z greki. Język ksiąg nazywa się starobułgarskim lub staro-cerkiewno-słowiańskim. Nie jest on dzisiejszym potocznym językiem bułgarskim.

Posłuchaj sceny · 1

Głos syntetyczny · 0:33
Źródła · 4
  1. John Paul II Slavorum Apostoli The Holy See; encyclical, 2 June · 1985
  2. Charles University, Faculty of Humanities, Medieval Languages and Literatures project Church Slavonic
  3. Dimo Cheshmedzhiev; Regional Historical Museum Burgas The Slavonic alphabets – between Bulgaria and Byzantium
  4. Institute for Bulgarian Language, Bulgarian Academy of Sciences Bulgarian alphabets Institute for Bulgarian Language website
Pliska: pozostałości pałacu dziś. Współczesne zdjęcie pozostałości archeologicznych; nie przedstawia powitania w 886 r.
Kontekst geograficzny bez granic historycznychKontekst geograficzny bez granic historycznych123
Kontekst geograficzny bez granic historycznych

Część 2 · Główny okres: Pierwsze carstwo

Przyjęcie w Plisce

Cyryl umiera w Rzymie w 869 r., a Metody w 885 r. Po śmierci Metodego część uczniów zostaje uwięziona i wygnana. Klemens, Naum i Angelariusz docierają do Bułgarii. Według Instytutu Języka Bułgarskiego Borys I przyjmuje ich w Plisce w 886 r.

Borys wspiera ich pracę. Potrzebne są księgi do nabożeństw, wspólnej modlitwy w kościele. Potrzebni są też ludzie, którzy będą czytać i nauczać. To wsparcie prawdopodobnie pomaga im kontynuować pracę.

Posłuchaj sceny · 2

Głos syntetyczny · 0:34
Źródła · 4
  1. John Paul II Slavorum Apostoli The Holy See; encyclical, 2 June · 1985
  2. Institute for Bulgarian Language, Bulgarian Academy of Sciences Bulgarian alphabets Institute for Bulgarian Language website
  3. Dimo Cheshmedzhiev; Regional Historical Museum Burgas The Slavonic alphabets – between Bulgaria and Byzantium
  4. Evelyn Reuter From Folk Religion to Church Politics: Naum’s Significance in Macedonia PDF ИСТОРИЈА / Journal of HISTORY · 2020 · 107–126
Oświetlona kopia kamiennej płyty z literami głagolicy i ornamentem roślinnym.

Część 3 · Główny okres: Pierwsze carstwo

Głagolica w kamieniu

Spójrz na znaki pod ornamentem roślinnym. To płyta z Baški, pochodząca z terenów dzisiejszej Chorwacji, z około 1100 r. Pokazuje późniejsze użycie głagolicy. Uczniowie nie przynieśli tej płyty do Bułgarii. Tekst wspomina o darowiźnie ziemi od króla Zwonimira.

Niektóre litery mają pętle, inne przypominają krzyże. Oryginał jest przechowywany w Zagrzebiu; w kościele w Jurandvorze znajduje się replika, czyli kopia. Inskrypcja jest zapisana głównie głagolicą, choć zawiera też inne znaki.

1 · Znak w kształcie krzyża
Na początku górnego wiersza widać znak w kształcie krzyża. Przyjrzyj się przecinającym się liniom. Początek jest różnie odczytywany przez badaczy; tutaj obserwujemy kształt, nie narzucając jednego odczytania.
2 · Litera z pętlami
W drugim wierszu widać znak z dwiema zaokrąglonymi częściami. Porównaj go ze znakiem w kształcie krzyża. Litery głagolicy nie miały jednakowej formy we wszystkich stuleciach.

Posłuchaj sceny · 3

Głos syntetyczny · 0:31
Źródła · 5
  1. Hrvatska akademija znanosti i umjetnosti Bašćanska ploča Croatian Academy of Sciences and Arts
  2. Tourist Board of Baška The Baška Tablet PDF Baška visitor catalogue · 2019
  3. Tourist Board of Baška The Church of St. Lucy Visit Baška — Sights
  4. Leksikografski zavod Miroslav Krleža Bašćanska ploča Hrvatska enciklopedija, mrežno izdanje
  5. Sibinia Baška-Tablettbeleuchtung Wikimedia Commons · 2021

Część 4 · Główny okres: Pierwsze carstwo

Zadanie: który alfabet był pierwszy

Który alfabet Cyryl stworzył dla mowy słowiańskiej?

  1. Cyrylicę
  2. Głagolicę
  3. Alfabet grecki
Dlaczego?

Pierwszym alfabetem słowiańskim jest głagolica. Nazwa cyrylicy nie oznacza, że to ten sam alfabet.

Poprawnie · Głagolicę

  1. Institute for Bulgarian Language, Bulgarian Academy of Sciences Bulgarian alphabets Institute for Bulgarian Language website
  2. Dimo Cheshmedzhiev; Regional Historical Museum Burgas The Slavonic alphabets – between Bulgaria and Byzantium

Posłuchaj sceny · 4

Głos syntetyczny · 0:03
Źródła · 2
  1. Institute for Bulgarian Language, Bulgarian Academy of Sciences Bulgarian alphabets Institute for Bulgarian Language website
  2. Dimo Cheshmedzhiev; Regional Historical Museum Burgas The Slavonic alphabets – between Bulgaria and Byzantium
Rotunda w Presławiu dziś. Stanowisko archeologiczne z częściowo odtworzonymi fragmentami; nie jest zachowaną średniowieczną salą nauki.
Plaošnik, Ochryda: stanowisko archeologiczne. Zdjęcie z 2014 r. przedstawia pozostałości archeologiczne i współczesną zabudowę; nie ustala dokładnego miejsca lekcji Klemensa.
Monaster św. Nauma dziś. Współczesny widok cerkwi monasteru; nie przedstawia budynku jako niezmienionego od czasów Nauma.

Część 5 · Główny okres: Pierwsze carstwo

Klemens i Naum nauczają

Klemens naucza na południowo-zachodnich ziemiach państwa bułgarskiego, związanych z Ochrydą. W 893 r. zostaje biskupem, który kieruje wspólnotą kościelną. Naum przejmuje nauczanie.

Na północnym wschodzie ludzie pracują z księgami w okolicach Pliski i Presławia. Nazywamy te ośrodki szkołami piśmienniczymi: ludzie tłumaczą, piszą i uczą innych w klasztorach i kościołach. W obu regionach używa się ksiąg głagolickich. Według badań głagolicy używa się również w Presławiu.

Posłuchaj sceny · 5

Głos syntetyczny · 0:32
Źródła · 4
  1. Dimo Cheshmedzhiev; Regional Historical Museum Burgas The Slavonic alphabets – between Bulgaria and Byzantium
  2. Institute for Bulgarian Language, Bulgarian Academy of Sciences Bulgarian alphabets Institute for Bulgarian Language website
  3. Татяна Славова Глаголическата традиция и преславската книжнина PDF Palaeobulgarica / Старобългаристика · 1999 · 23 · 35–46
  4. Wikimedia geographical database contributors Ohrid: geographical records

Część 6 · Główny okres: Pierwsze carstwo

Zadanie: ułóż chronologicznie

Ułóż wydarzenia od najwcześniejszego do najpóźniejszego.

  1. Bracia wyruszają na Morawy
  2. Metody umiera
  3. Borys przyjmuje uczniów
  4. Naum przejmuje nauczanie
Dlaczego?

Misja poprzedza śmierć Metodego. Po niej następują wygnanie i przyjęcie uczniów w Bułgarii. Naum przejmuje nauczanie po Klemensie później.

Prawidłowa kolejność

  1. Bracia wyruszają na Morawy
  2. Metody umiera
  3. Borys przyjmuje uczniów
  4. Naum przejmuje nauczanie
  1. John Paul II Slavorum Apostoli The Holy See; encyclical, 2 June · 1985
  2. Institute for Bulgarian Language, Bulgarian Academy of Sciences Bulgarian alphabets Institute for Bulgarian Language website
  3. Dimo Cheshmedzhiev; Regional Historical Museum Burgas The Slavonic alphabets – between Bulgaria and Byzantium

Posłuchaj sceny · 6

Głos syntetyczny · 0:03
Źródła · 3
  1. John Paul II Slavorum Apostoli The Holy See; encyclical, 2 June · 1985
  2. Institute for Bulgarian Language, Bulgarian Academy of Sciences Bulgarian alphabets Institute for Bulgarian Language website
  3. Dimo Cheshmedzhiev; Regional Historical Museum Burgas The Slavonic alphabets – between Bulgaria and Byzantium
Kamienna płyta z trzema krzyżami i uszkodzoną inskrypcją w prawym dolnym rogu.

Część 7 · Główny okres: Pierwsze carstwo

Litery na kamieniu Samuela

Spójrz na inskrypcję Samuela, znalezioną we wsi German nad Jeziorem Prespańskim. Upamiętnia ona rodziców i brata Samuela. Data odpowiada latom 992–993; często podaje się tylko rok 993.

Litery są cyrylickie. Cyrylica pojawia się w Bułgarii około 900 r. Wiele znaków wzorowanych jest na greckich wielkich literach; inne oddają słowiańskie dźwięki. Badacze przypuszczają, że stworzyli ją uczeni w piśmie w Presławiu przy wsparciu władcy Symeona. Nazwa czci Cyryla, ale jego alfabetem jest głagolica.

1 · A na początku wiersza
Na początku trzeciego wiersza tekstu widać A. Porównaj ją ze znakiem w kształcie krzyża na drugiej płycie. Oba pisma mają różne kształty liter.
2 · Litery w imieniu
Punkt wskazuje M w imieniu Samuela. Kształt przypomina bardziej znane dziś wielkie litery. Nie wszystkie części tekstu się zachowały. Uszkodzone miejsca wymagają porównania z innymi źródłami, a nie swobodnego uzupełniania.

Posłuchaj sceny · 7

Głos syntetyczny · 0:38
Źródła · 5
  1. Institute for Bulgarian Language, Bulgarian Academy of Sciences Bulgarian alphabets Institute for Bulgarian Language website
  2. Charles University, Faculty of Humanities, Medieval Languages and Literatures project Church Slavonic
  3. Иван Дуйчев, съставител и преводач XXV. Надпис на цар Самуила от 993 година Из старата българска книжнина. Книжовни и исторически паметници от Първото българско царство. София: Хемус, второ поправено и допълнено издание · 1943 · I · 141, 232–233
  4. Казимир Попконстантинов; Лиляна Грашева, гл. ред. Самуилов надпис Кирило-методиевска енциклопедия. София: АИ Марин Дринов · 2003 · III · 529–531
  5. Fyodor Uspensky SamuilUspenskyBGHistory.png Wikimedia Commons; image repository · 1899
Strona Kodeksu supraskiego. Cyfrowy obraz rękopisu cyrylicą na pergaminie; nie jest to księga zachowana w rękopisie Cyryla.

Część 8 · Główny okres: Pierwsze carstwo

Kopista pisze na skórze

Na zdjęciu znajduje się strona Kodeksu supraskiego, księgi zapisanej cyrylicą we wschodniej Bułgarii. Napisano ją na pergaminie, czyli wyprawionej skórze zwierzęcej. Księga ma około tysiąca lat. Dziś jej części znajdują się w Warszawie, Lublanie i Petersburgu.

Cyrylica i głagolica są używane równolegle. Księgi z bułgarskich ośrodków rozprzestrzeniają się i są przepisywane na innych ziemiach słowiańskich. Wsparcie dla nauczycieli i kopistów prawdopodobnie pomaga księgom dotrzeć do większej liczby osób.

Posłuchaj sceny · 8

Głos syntetyczny · 0:31
Źródła · 5
  1. National and University Library Ljubljana; National Library of Poland; National Library of Russia Codex Suprasliensis – Mineia četia, Mart: Memory of the World nomination PDF UNESCO Memory of the World
  2. Codex Suprasliensis Project; scholarly digital edition team About the Codex Suprasliensis Codex Suprasliensis digital edition
  3. Institute for Bulgarian Language, Bulgarian Academy of Sciences Bulgarian alphabets Institute for Bulgarian Language website
  4. Татяна Славова Глаголическата традиция и преславската книжнина PDF Palaeobulgarica / Старобългаристика · 1999 · 23 · 35–46
  5. Десислава Найденова Глаголически следи в България / Traces of Glagolitic Script in Bulgaria Кирило-Методиевски места на паметта в българската култура. София: КМНЦ–БАН · 2023 · 237–260 (CEEOL); 245–268 (author CV); unresolved

Część 9 · Główny okres: Pierwsze carstwo

Zadanie: połącz w pary

Połącz każdą osobę z jej rolą w opowieści.

  1. Cyryl · Tworzy głagolicę
  2. Borys I · Wspiera przybyłych uczniów
  3. Klemens · Nauczyciel, który zostaje biskupem
  4. Naum · Przejmuje nauczanie w 893 r.
Dlaczego?

To różne role w kontynuowanej pracy. Nazwanie cyrylicy na cześć Cyryla nie dowodzi jego autorstwa.

  1. Institute for Bulgarian Language, Bulgarian Academy of Sciences Bulgarian alphabets Institute for Bulgarian Language website
  2. Dimo Cheshmedzhiev; Regional Historical Museum Burgas The Slavonic alphabets – between Bulgaria and Byzantium

Posłuchaj sceny · 9

Głos syntetyczny · 0:03
Źródła · 2
  1. Institute for Bulgarian Language, Bulgarian Academy of Sciences Bulgarian alphabets Institute for Bulgarian Language website
  2. Dimo Cheshmedzhiev; Regional Historical Museum Burgas The Slavonic alphabets – between Bulgaria and Byzantium

Nowe znalezisko w twojej kolekcji

Opowieść pokazuje, jak ważni dla życia alfabetu są nauczyciele i kopiści.

Osoby z tej historii

Źródła

  1. Tourist Board of Baška The Church of St. Lucy Visit Baška — Sights
  2. Tourist Board of Baška The Baška Tablet PDF Baška visitor catalogue · 2019
  3. Charles University, Faculty of Humanities, Medieval Languages and Literatures project Church Slavonic
  4. Dimo Cheshmedzhiev; Regional Historical Museum Burgas The Slavonic alphabets – between Bulgaria and Byzantium
  5. Wikimedia geographical database contributors Ohrid: geographical records
  6. Leksikografski zavod Miroslav Krleža Bašćanska ploča Hrvatska enciklopedija, mrežno izdanje
  7. Иван Дуйчев, съставител и преводач XXV. Надпис на цар Самуила от 993 година Из старата българска книжнина. Книжовни и исторически паметници от Първото българско царство. София: Хемус, второ поправено и допълнено издание · 1943 · I · 141, 232–233
  8. Hrvatska akademija znanosti i umjetnosti Bašćanska ploča Croatian Academy of Sciences and Arts
  9. Institute for Bulgarian Language, Bulgarian Academy of Sciences Bulgarian alphabets Institute for Bulgarian Language website
  10. Десислава Найденова Глаголически следи в България / Traces of Glagolitic Script in Bulgaria Кирило-Методиевски места на паметта в българската култура. София: КМНЦ–БАН · 2023 · 237–260 (CEEOL); 245–268 (author CV); unresolved
  11. Sibinia Baška-Tablettbeleuchtung Wikimedia Commons · 2021
  12. Fyodor Uspensky SamuilUspenskyBGHistory.png Wikimedia Commons; image repository · 1899
  13. Казимир Попконстантинов; Лиляна Грашева, гл. ред. Самуилов надпис Кирило-методиевска енциклопедия. София: АИ Марин Дринов · 2003 · III · 529–531
  14. Evelyn Reuter From Folk Religion to Church Politics: Naum’s Significance in Macedonia PDF ИСТОРИЈА / Journal of HISTORY · 2020 · 107–126
  15. Татяна Славова Глаголическата традиция и преславската книжнина PDF Palaeobulgarica / Старобългаристика · 1999 · 23 · 35–46
  16. Codex Suprasliensis Project; scholarly digital edition team About the Codex Suprasliensis Codex Suprasliensis digital edition
  17. National and University Library Ljubljana; National Library of Poland; National Library of Russia Codex Suprasliensis – Mineia četia, Mart: Memory of the World nomination PDF UNESCO Memory of the World
  18. John Paul II Slavorum Apostoli The Holy See; encyclical, 2 June · 1985

Ilustracje

Fyodor Uspensky · Public domain · Wikimedia Commons

Dawna fotografia, opublikowana w 1899 r., ukazuje litery cyrylicy w prawym dolnym rogu.

Otwórz źródło

Pełne informacje o autorstwie

Image: Fyodor Uspensky, Wikimedia Commons, Public domain. Historic photograph published in 1899; the inscription is at the lower right. Some passages are damaged. Cut-out detail; background removed.

Apostoloff · CC BY-SA 3.0 · Wikimedia Commons

Współczesna tablica porównawcza w Narodowym Muzeum Historycznym w Sofii; nie jest średniowiecznym napisem.

Otwórz źródło

Pełne informacje o autorstwie

Photo: Apostoloff, Wikimedia Commons, CC BY-SA 3.0. Modern comparative panel in the National History Museum, Sofia; not a medieval inscription. Processed image.

Svilen Enev · CC BY-SA 3.0 · Wikimedia Commons

Współczesne zdjęcie pozostałości archeologicznych; nie przedstawia powitania w 886 r.

Otwórz źródło

Pełne informacje o autorstwie

Photo: Svilen Enev, Wikimedia Commons, CC BY-SA 3.0. Modern photograph of the archaeological remains; does not show the welcome in 886. Processed image.

Zdjęcie

Sibinia · CC BY-SA 4.0 · Wikimedia Commons

Oświetlona współczesna kopia płyty z Baški w kościele św. Łucji w Jurandvorze.

Otwórz źródło

Pełne informacje o autorstwie

Photo: Sibinia / Wikimedia Commons · CC BY-SA 4.0. Modern copy. Cropped image.

Nikolov2010 · CC0 · Wikimedia Commons

Stanowisko archeologiczne z częściowo odtworzonymi fragmentami; nie jest zachowaną średniowieczną salą nauki.

Otwórz źródło

Pełne informacje o autorstwie

Photo: Nikolov2010, Wikimedia Commons, CC0. Archaeological site with restored portions; not a surviving medieval classroom. Processed image.

Diego Delso · CC BY-SA 3.0 · Wikimedia Commons

Zdjęcie z 2014 r. przedstawia pozostałości archeologiczne i współczesną zabudowę; nie ustala dokładnego miejsca lekcji Klemensa.

Otwórz źródło

Pełne informacje o autorstwie

Photo: Diego Delso, https://delso.photo, Wikimedia Commons, CC BY-SA 3.0. Photograph from 2014 showing archaeological remains and modern construction; does not establish the precise location of Clement’s lessons. Processed image.

Petar Milošević · CC BY-SA 4.0 · Wikimedia Commons

Współczesny widok cerkwi monasteru; nie przedstawia budynku jako niezmienionego od czasów Nauma.

Otwórz źródło

Pełne informacje o autorstwie

Photo: Petar Milošević, Wikimedia Commons, CC BY-SA 4.0. Present-day view of the monastery church; the building is not presented as unchanged since Naum’s time. Processed image.

Fyodor Uspensky · Public domain · Wikimedia Commons

Dawna fotografia, opublikowana w 1899 r., ukazuje litery cyrylicy w prawym dolnym rogu.

Otwórz źródło

Pełne informacje o autorstwie

Image: Fyodor Uspensky, Wikimedia Commons, Public domain. Historic photograph published in 1899; the inscription is at the lower right. Some passages are damaged. Processed image.

Retko · Public domain · Polona / Biblioteka Narodowa, przez Wikimedia Commons

Cyfrowy obraz rękopisu cyrylicą na pergaminie; nie jest to księga zachowana w rękopisie Cyryla.

Otwórz źródło

Pełne informacje o autorstwie

Scribe: Retko. Digital image: Polona / National Library of Poland, via Wikimedia Commons. Public domain. Processed image.

Kontekst geograficzny bez granic historycznych

Tom Patterson · Nathaniel Vaughn Kelso · Domena publiczna · Natural Earth

Otwórz źródło

Pełne informacje o autorstwie

Tom Patterson · Nathaniel Vaughn Kelso